فتخ: الفَتْخُ ^٢٥، فُتُوْخُ الأسَدِ: مَفاصِلُ مَخالِبِه. وإذا عَرُضَ كَفُّه فهو أفْتَخُ. وسُمِّيت العُقَابُ فَتْخَاءَ لعرض جَنَاحَيْها. والفَتَخُ: لِيْنٌ وطُولٌ في الجَنَاحَيْنِ، وفي الرِّجْلَيْنِ: طُولُ العَظْمِ وقِلَّةُ اللَّحم. والفُتُوْخُ: خَواتِيْمُ لا فُصُوصَ لها، الواحدة فَتَخَةٌ. والفَتْخَاءُ: شَيْءٌ مُرَبَّعٌ يجلس عليه الرَّجلُ فَيُجَرُّ ^٢٦ ويُمَدُّ. وعَدا حتّى أفْتَخَ: أي أعْيَا وانْبَهَرَ. وكذلك إذا اسْتَرْخى من عَمَله ^٢٧ و ١٦ - في الحديث ^٢٨: «وفَتَخَ أصابعَ رِجْلَيْه». وهو أنْ يَنْصِبَها ثمَّ يَغْمِزَ ^٢٩ المفاصلَ منها إلى باطِنِ الراحة. الخاء والتاء والباء خبت: الخَبْتُ: عربيَّةٌ مَحْضَةٌ، وخُبُوْتُ الأرضِ: بُطُونُها. وأخْبَتَ إلى الله فهو مُخْبِتٌ: خاشِعٌ مُتَضرِّع صالح. وهو المُطْرِق أيضاً. والخَبِيْتُ من الأشياء: الحَقِير الرَّدِيءُ. والخَبَايِتُ: المُتَفرِّقات.

---