والرّائرَتَانِ: شَحْمَتَانِ في عَيْنِ الرُّكْبَةِ؛ وجَمْعُها رَوَائِرُ، وقيل: في أطْرَافِ الدّاغِصَةِ، ويُقالُ لهما: الرِّيْرَتَانِ. ورَيَّرَ القَوْمُ والمالُ: غَلَبَهُم السِّمَنُ، وأوْلادُ المالِ الصِّغَارُ: [سَمِنُوا] ^٨٢ حَتّى لا يَقْدِروا أن يَتَحَرَّكُوا. ورَيَّرَتِ البِلادُ: أخْصَبَتْ. ويُقال: رِيْرَ القَوْمُ ورُيِّرُوا: بهذا المعنى. ويقولون: إنَّه لَخَبِيْثٌ ولَوْ تَرَ مَا فُلانٌ ولا تَرَ مَا ولا تَرَى مَا-لُغَاتٌ-: أي لا سِيَّما، وأوْ تَرَ مَا فلانٌ ولم تَرَ مَا فلانٌ-بالجَزْمِ-. ما أَوَّلُهُ الياء اليَرَرُ: مَصْدَرُ الأَيَرِّ وهو الحَجَرُ الصُّلْبُ. وإنَّه لَحَارٌّ يَارٌّ: إتْبَاعٌ. ووَقَعَ في الشَّرِّ واليَرِّ.

---