4381 · ص462 · ج5
القاف والضاد
[و. ا. ي]
قضى:
قضى يَقْضي قَضَاءً وقَضِيَّةً: أي حَكَمَ.
وقَضى إليه عَهْداً: أي وَصِيَّةً.
وقَضى عليه المَوْتُ: أي غَلَبَه.
والانْقِضَاءُ: فَنَاءُ الشَّيْءِ وذَهَابُه، وكذلك التَّقَضِّي.
والقاضِيَةُ: المَنِيَّةُ التي تَقْضي وَحِيّاً.
وقَضِيَ السِّقَاءُ فهو قَضٍ: طالَ تَرْكُه في مَكانٍ فَفَسَدَ وبَلِيَ.
وقَضِيَ الثَّوْبُ: [إذا] ١ أخْلَقَ.
و {فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ} ٢ أي صَنَعَهُنَّ.
وقُضِيَ قَضَاؤكَ: أي فُرِغَ من أمْرِكَ.
والقِضَةُ ٣: نَباتٌ في السَّهْلِ ٤، وجَمْعُها قِضىً وقِضِيْنَ ٥.
١ زيادة من ت.
٢ سورة فصلت، آية رقم:١٢.
٣ ضُبطت الكلمة في الأصول بتشديد الضاد، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات، ونصَّ على التخفيف في الصحاح واللسان والقاموس.
٤ في ت: نبت من نبات السهل.
٥ كذا في الأصول، وصوابه: (قضون) إن كان جمعاً مذكراً سالماً.