426 · ص49 · ج6
القاف والباء
(و. ا. ي)
* بوق:
البُوْقَةُ: الدُّفْعَةُ من المَطَر، وجَمْعُها بُوَقٌ ١.
وانْبَاقَ الماءُ: إذا ٢ كَثُرَ.
والبُوْقَةُ والبُوقُ: شَجَرَةٌ من دِقِّ الشَّجَرِ شَدِيْدَةُ الارْتِوَاء ٣.
والباقَةُ [/١٨٢ ب] من البَقْل: [هي] ٤ الحُزْمَةُ.
والبُؤوْقُ: مَصْدَرُ البَائقَةِ في الأمْرِ الشَّدِيد، باقَتْهُم بائقَةٌ تَبُوْقُهم، وبُقْتُهم، وانْبَاقَتْ عليهم بَوَائقُ.
والبُوْقُ: ما يَنْفُخُ فيه الطَّحّانُ.
ويُقال للَّذي لا يَكْتُمُ سِرَّه: بُوْقٌ.
وانْبَاقَ علينا بالكلام: أي انْبَعَثَ بشَرٍّ، وكذلك بالعَطَاء؛ والضّحكِ ٥: إذا انْدَفَعَ فيه.
١ ضُبطت الكلمة في الأصل وك بسكون الواو، وما أثبتناه من ت والعين والتهذيب واللسان والقاموس.
٢ لم ترد كلمة (اذا) في ت.
٣ كذا في الأصول، ومثله في أصول العين والتهذيب والتكملة، ولكن محققي العين والتهذيب اختاروا (الالتواء) تبعاً للسان. وفي المحكم (الالتواء) ايضاً.
٤ زيادة من ت.
٥ في ت: وبالضحك.