1476 · ص158 · ج9
[الطّاء والرّاء] ١
الطّاء والرّاء واللام
رطل:
الرِّطْلُ: مِقْدَارُ نِصْفِ مَناً ٢، ورَطَلْتُ الشَّيْءَ: وَزَنْته. وهو من الرِّجَالِ:
الذي فيه قَضَافَةٌ.
وفَرَسٌ رَطْلٌ: خَفِيْفٌ، والأُنْثى رَطْلَةٌ.
وغُلامٌ رَطْلٌ ومُرْطَلٌ ٣: للَّذي لم تَسْتَحْكِمْ ٤ قُوَّتُه، وجَمْعُه رِطَلَةٌ. والذي لا غَنَاءَ عنده. وهو-أيضاً-: المُسْتَرْخي الأُذُنَيْنِ.
والمُرْطَلُ: الطَّوِيْلُ من الرِّجَالِ.
وأَرْطَلَ الرَّجُلُ إرْطَالاً: صارَ له وَلَدٌ رَطْلٌ حَدَثٌ.
ويُقال: عَدَا ورَطَلَ: بمعنىً.
١ زيادة يقتضيها التّبويب.
٢ رُسِمت الكلمة في الأصل وك: منىً، وما أثبتناه هو رسم م والصحاح واللسان والتاج.
٣ هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وضُبطت بكسر الطاء في التّكملة، ونصَّ على كسرها في التاج.
٤ في م وك: لم يستحكم.