والكَوْثَرُ: الكَثِيرُ العَطاءِ والخَيْرِ. والكَثَرُ: جُمّارُ النَّخْلِ. الكاف والثاء واللام كثل: الكَوْثَلُ: مُؤخَّرُ السَّفِينةِ فيه المَلاّحُونَ ومَتَاعُهم، وتُشَدَّد ^٩ اللامُ أيضاً. والكَثْلُ: الصُّبْرَةُ من الطَّعام، وجَمْعُه أكْثَالٌ. وقد كَثَّلْناها تَكْثِيلاً: أي جَمَعْنَاها. ثكل: الثَّكْلُ: فقْدانُ الحَبِيبِ والوَلَدِ، ثَكِلَتْه أُمُّه فهيَ ثَكْلى. وأثْكَلَتِ المَرْأةُ فهي مُثْكِلٌ ^١٠: لَزِمَها الثُّكْلُ. وأثْكَلَها اللَّهُ فهي مُثْكَلةٌ بوَلَدِها، والجميع المَثَاكِيْلُ. وقَصِيْدَةٌ مُثْكِلَةٌ: ذُكِرَ فيها الثُّكْلُ. وفي المَثَل ^١١: «العُقُوْقُ ثُكْلُ مَنْ لم يُثْكَلْ». ويُقال: إثْكالٌ وأُثْكُوْلٌ وعِثْكالٌ وعُثْكُولٌ: للشِّمْرَاخ. لكث: لَكَثَه لَكْثاً: إذا ضَرَبَه بِيَدِه أو برِجْلِه ^١٢. ولَكِثَ عليه الوَسَخُ: لَصِقَ به ولَزِمَه. واللَّكَثُ: داءٌ يَأْخُذُ في البَهْم؛ وهو قُرُوْحٌ يخرُجُ على حاقِّ ^١٣ شَفَتَيْه قليلاً مّا يَنْفَلِتُ منه، وهو اللُّكَاثُ ^١٤ أيضاً.

---