← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
723 · ص81 · ج2
باب العين والقاف (و. ا. ي) عيق: العَيْقَةُ: ساحِلُ البَحْر، وجَمْعُها: عَيْقَاتٌ ١. ويُقال للمَرْأةِ إِذا لم تَحْظَ عند زَوْجِها: ما لاقَتْ عندَه ولا عاقَتْ، أي لم تَلْصَقْ بقَلْبِه. وما يَعِيْقُ به الخَيْرُ: أي لا يَليقُ، قال الفَرّاء ٢: ما يَلِيْقُ به الخَيْرُ ولا يَعِيْقُ: إتْبَاعٌ من كَلام بَني أسدٍ. ويُقال: ضَيْقٌ لَيْقٌ عَيْقٌ ٣ على الاتْبَاع. وعِيْق ٤: من أصْواتِ الزَّجْرِ، يَعِيْقُ ٥ في صَوْتِه. عوق: عَاقَه عَوْقاً وعَوَّقَه واعْتَاقَه: صَرَفَه عما أرادَه. ويُقال عَقَا وعَاقٍ في مَعْنى عَاقَ وعَائقٍ. وهو عُوَقَةٌ: ذو تَعْوِيْقٍ للنّاس عن الخَيْر. والمِعْوَقُ: الذي يَعْتاقُ كُلَّ شَيْءٍ فَيَذْهب به.
١ هذا هو الصواب في جمع العيقة. ٢ جملة «لا يليق قال الفراء» سقطت من ك. ٣ هكذا ضبطت الكلمات في الأصل، وهو جائز، وإن كان تشديد الياء أشهر. ٤ في الأصلين: عَيْقِ، وقد أثبتنا ما نص عليه القاموس ورواه في التاج عن ابن عباد. ٥ هكذا ضبط الفعل في الأصلين، والمشهور في المعجمات ضم الياء الأولى وتشديد الثانية.
→ prev 723 / 4577 next ←