709 · ص79 · ج8
الصاد والدال
صد:
صَدَّ يَصِدُّ {إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} ١ أي يَضْحَكُونَ.
وصَدَّ يَصُدُّ صُدُوْداً: أعْرَضَ، ويَصِدُّ أيضاً.
وصَدَدْتُه عن وَجْهِ كذا: عَدَلْتَه عنه.
وصَدَّ السَّبِيْلُ: إذا اسْتَقْبَلَكَ عَقَبَةٌ صَعْبَةٌ فَتَرَكْتَها.
ويقولون: لا صَدَدَ لي دُوْنَه ولا حَدَدَ: أي لا مانِعَ ٢. وصَدَّه عن الأَمْرِ وأصَدَّه: مَنَعَه. وأصْدَدْتُه إصْدَاداً: بمعنى صَدَدْته.
والصَّدِيْدُ: الدَّمُ المُخْتَلِطُ بالقَيْحِ، أصَدَّ الجُرْحُ. وقيل: هو ما سالَ من أهْلِ النار. وقيل: الحَمِيْمُ أُغْلِيَ حَتّى خَثُرَ. وهو-بِلُغَةِ أهْل اليَمَنِ-: الثَّوْبُ الأبْيَضُ.
والصَّدّادُ ٣: ضَرْبٌ من الجِرْذَانِ ٤.
١ سورة الزخرف، آية رقم:٥٧.
٢ في ك: أي مانع.
٣ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول وفي التهذيب، ونصَّ على ضم الصاد وتشديد الدال في الصحاح واللسان والقاموس.
٤ كذا الضبط في الأصل، وربما عنى المؤلف بذلك الواحدَ لا الجمع؛ كالضِّبعان.