← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
3969 · ص415 · ج3
سَلِيْهٌ مَلِيْهٌ: مِثْلُ السَّلِيْخ. الهاء والسين والنون سنه: سَنَةٌ: تَصْغِيرُها سُنَيْهَةٌ. والمُعامَلَةُ من ١٨ وَقْتِها: مُسَانَهَةٌ. وشَجَرَةٌ سَنْهَاءُ: تَحْمِلُ سَنَةً ولا تَحْمِلُ أُخْرى. نهس: النَّهْسُ: القَبْضُ على اللَّحْمِ ونَتْرُه. وأرْضُنا كثيرةُ الْمَنَاهِسِ -واحِدُها مَنْهَسٌ -: وهو المَكانُ الذي يُنْهَسُ منه الشَّيْءُ ويُؤكَل. والنُّهَسُ: طائرٌ. سهن: مُهْمَلٌ عنده ١٩. الخارزنجيُّ: يقال سَهَنْسَاهُ أدْخُلْ مَعَه وسَهَنْسَاهِ ٢٠ اذْهَبْ مَعَنَا: إِذا لم يكنْ معه شَيْءٌ. وليس بعَرَبيٍّ صحيح. الهاء والسين والفاء سهف: السَّهْفُ: تَشَحُّطُ القَتيل، يَسْهَفُ في نَزْعِهِ واضطِرابِهِ. والسَّاهِفُ: العَطْشَانُ. والسُّهَاف ٢١: العُطَاشُ. والسَّهِفُ: اليابِسُ
١٨ كلمة (من) لم ترد في ك. ١٩ واستُدرك عليه في تركيب (سهسه) و (سهنسه) في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس. ٢٠ هكذا ضبطت كلمتا سهنساه في الأصلين، وقال في التكملة: والهاء تُكسَر وتُضَم، وقال في القاموس: بالكسر فيهما وضم الهاء الآخرة وكسرها. ٢١ كلمتا (العطشان والسهاف) سقطتا من ك.
→ prev 3969 / 4577 next ←