2808 · ص296 · ج4
وطابِخَةُ ٨٠: اسْمٌ.
بطخ:
البِطِّيْخُ معروفٌ.
ورَجُلٌ بُطَاخِيٌّ ٨١: ضَخمٌ سَمِينٌ. وإبِلٌ بَطِخَةٌ، ورِجالٌ كذلك.
و «أحْمَقُ مِمَّن يَبْطَخُ الماءَ ٨٢» أي يَلْعَقُه.
الخاء والطاء والميم
طخم:
الطُّخْمَةُ: سَوَادٌ في مُقَدَّم الأنفِ والخَطْمِ، كَبْشٌ أطْخَمُ.
وطُخُوْمُ الأرض وتُخُومُها واحِدٌ. والمُطاخِمُ: المُجاوِرُ مَعَ ذلك ٨٣. والطُّخُوْمُ:
الحُدُود.
خطم:
الخَطْمُ من البازي ومن كلِّ طائرٍ: مِنْقارُه، ومن الدابَّة: مُقَدَّمُ أنْفِه وفَمِه.
والمَخَاطِمُ: الأُنُوف، واحِدُها مَخْطِمٌ.
والخِطَامُ: حَبْلٌ يُجْعَل على سِفَارٍ ٨٤ من حَدِيدٍ.
والمُخَطَّمُ: مَوضِعُ السِّمَةِ على الخِطام. والسِّمَةُ نَفْسُها خِطامٌ.
والأخْطَمُ: الأسْوَد.
٨٠ في ك: وطائخة.
٨١ ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الباء، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والتكملة ونصَّ عليه في القاموس.
٨٢ هي لغة في مطخ، والجملة مثلٌ كما يأتي.
٨٣ في ت: مع دارك، وفي ك: ومع ذلك.
٨٤ كذا في الأصول، وفي العين واللسان: شفار-بالشين المعجمة-