272 · ص33 · ج4
الهاء والسين
(و. ا. ي)
سهو:
السَّهْوُ: الغَفْلَةُ عن الشَّيْءِ، إِنَّه لَسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ.
والمُسَاهاةُ: حُسْنُ المُخَالَقَة ١.
وحَمَلَتْ به أُمُّه سَهْواً: أي على حَيْضٍ.
والسَّهْوُ: اللِّيْنُ والسُّكُونُ.
والسَّهْوَةُ: السَّهْلَةُ.
وفي المَثَل ٢: «إِنَّ المُوَصَّيْنَ بَنُو سَهْوَانَ» أي انَّهم يَسْهُوْنَ عن الحاجة.
والسَّهْوَةُ: أرْبَعَةُ أعوادٍ يُعارَضُ بعضُها على بعضٍ؛ يُوْضَعُ عليه ٣ شَيْءٌ من الأمْتِعَة. وهي: الصَّخْرَةُ المُنْتَصِبَةُ ٤ ليس لها أصْلٌ في الأرض. وهو-في طَيِّئٍ-:
الحَجَرُ الواحِدُ عَظُمَ أو صَغْرَ، وجَمْعُه سِهَاءٌ وسَهَوَات.
١ في الأصلين: المخالفة، والتصويب من المعجمات كافة، وفي بعضها: حسن المخالقة والعِشرة.
٢ ورد المثل في امثال أبي عبيد:٢٥٢ والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال:١/ ١١ واللسان والتاج.
٣ كذا في الأصلين وبعض المعجمات، وقال في التاج: «والصواب: عليها».
٤ في ك: المنتبصة.