1845 · ص196 · ج5
القاف والدال
قد:
قَدْ: مِثْلُ قَطْ في معنى حَسْب، قَدِي وقَدْكَ.
وقَدْ: حَرْفٌ يُوْجَبُ به الشَّيْءُ.
والقَدُّ: قَطْعُ الجِلْدِ. وشَقُّ الثَّوبِ، قَدَدْتُ القَمِيْصَ فانْقَدَّ.
والقَدُّ: جِلْدُ السَّخْلةِ الماعِزَةِ.
وفي المَثَل ١: «ما يُجْعَلُ قَدُّكَ ٢ إلى أدِيمِكَ» [لِمَنْ تَعَدّى طَوْرَه] ٣.
وفلانٌ حَسَنُ القَدِّ: أي التَّقْطِيع.
والقِدُّ: سَيْرٌ يُقَدُّ من جِلْدٍ غيرِ مَدْبُوغٍ، ومنه اشْتِقاق القَدِيْدِ.
والقِدَّةُ: القِطْعَةُ من الشَّيْءِ.
وصارَ القَوْمُ قِدَداً: أي تَفَرَّقَتْ أهواؤهم وأحوالُهم.
والقِدَّةُ: الطَّرِيْقَة.
١ ورد المثل في أمثال أبي عبيد:٢٩٢ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال:٢/ ٢١٤ واللسان والقاموس.
٢ هكذا ضُبط لفظ المثل في الأصول، وقد ضُبط ببناء الفعل للمعلوم وفتح الدال المشددة في المعجمات.
٣ زيادة من ت. ومثلها في المحكم وبعض المعجمات.