← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
947 · ص103 · ج10
الذّال والنُّون (و. ا. ي) أذن: الأُذُنُ: مَوْضِعُ السَّمْعِ. وأَذَنْتُه أَذْناً: ضَرَبْت أُذُنَه. ورَجُلٌ أُذُنٌ وامْرَأَةٌ كذلك: إذا اسْتَمَعَ من كُلِّ أحَدٍ. والأُذُنُ: عُرْوَةُ الكُوْزِ ونَحْوِه. وسُمِعَ من العَرَبِ: أُذُنَةٌ؛ في الأُذُنِ. ورَجُلٌ أُذَانِيٌّ: عَظِيْمُ الأُذُنِ. وكَبْشٌ آذَنُ ونَعْجَةٌ أذْنَاءُ. وفي القَلْبِ أُذْنَانِ: وهُما زَنَمَتَانِ ١ في أعْلاه. وجاءَ ناشِراً أُذُنَيْه: إذا جاءَ طامِعاً. وفي مَثَلٍ ٢: «أنَا أعْرِفُ الأرْنَبَ وأُذُنَيْها». والأَذَنُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ أَذِنْتُ للشَّيْءِ أَذَناً: إذا ٣ تَسَمَّعْتَ له وأصْغَيْتَ إليه. وأذِنْتُ -أيضاً-: عَلِمْتُ، وما آذَنَني: أي ما أعْلَمَني، وفَعَلَه بأَذَني ٤.
١ في الأصل وك: زنتمان، والتّصويب من المعجمات. ٢ ورد في الأساس. ٣ لم ترد كلمة (إذا) في ك. ٤ كذا الضبط في الأصل، وفي المعجمات: بإذْني، وكلاهما وارد.
→ prev 947 / 4577 next ←