سَلِيْهٌ مَلِيْهٌ: مِثْلُ السَّلِيْخ. الهاء والسين والنون سنه: سَنَةٌ: تَصْغِيرُها سُنَيْهَةٌ. والمُعامَلَةُ من ^١٨ وَقْتِها: مُسَانَهَةٌ. وشَجَرَةٌ سَنْهَاءُ: تَحْمِلُ سَنَةً ولا تَحْمِلُ أُخْرى. نهس: النَّهْسُ: القَبْضُ على اللَّحْمِ ونَتْرُه. وأرْضُنا كثيرةُ الْمَنَاهِسِ -واحِدُها مَنْهَسٌ -: وهو المَكانُ الذي يُنْهَسُ منه الشَّيْءُ ويُؤكَل. والنُّهَسُ: طائرٌ. سهن: مُهْمَلٌ عنده ^١٩. الخارزنجيُّ: يقال سَهَنْسَاهُ أدْخُلْ مَعَه وسَهَنْسَاهِ ^٢٠ اذْهَبْ مَعَنَا: إِذا لم يكنْ معه شَيْءٌ. وليس بعَرَبيٍّ صحيح. الهاء والسين والفاء سهف: السَّهْفُ: تَشَحُّطُ القَتيل، يَسْهَفُ في نَزْعِهِ واضطِرابِهِ. والسَّاهِفُ: العَطْشَانُ. والسُّهَاف ^٢١: العُطَاشُ. والسَّهِفُ: اليابِسُ

---

وفي المَثَل في بَراءة الساحة ^٤٤: «أنا منه فالجُ بن خَلاوَةَ» [أي] ^٤٥ أنا منه بَرِيْءٌ خالٍ. وخَلا لكَ الشَّيْءُ [و] ^٤٦ أخْلى: [بمعنىً] ^٤٦. وامْرَأةٌ مُخْلِيَةٌ ^٤٧: لا زَوْجَ لها. خلى: خَلَّيْتُ ^٤٨ عن الشَّيْءِ: أرْسَلْتَه. وتَبَرَّأْت منه. وخَلا فلانٌ: مضى. والقُرُونُ الخالِيَةُ: المَوَاضي. وفي المَثَل ^٤٩: «عَبْدٌ وخُلِّيَ في يَدَيْه» أي يَمْلِكُه مَنْ لا يَسْتَأهِلُه. والخَلا: الحَشِيْش ^٥٠ من بُقُول الرَّبيع تَخْتَلِيه ^٥١، وبه سُمِّيَتِ المِخْلاةُ؛ لأنَّهم كانوا يَخْتَلُونَ لِدَوابِّهم فيها. وأخْلَت الأرْضُ: كَثُرَ خَلاها. والسَّيْفُ يَخْتَلي الأيديَ والأرْجُلَ: إذا أبانَها. [و] ^٥٢ يقولون: فلانٌ حُلْوُ ^٥٣ الخَلا: أي حَسَنُ الكلام.

---