4159 · ص435 · ج3
الهاء والطاء والنون
مُهْمَلاتٌ ١٣.
نهط:
الخارزنجيُّ: النَّهْطُ: الطَّعْنُ، نَهَطَه بالرُّمْح.
الهاء والطاء والفاء
مُهْمَلٌ.
هطف ١٤:
الخارزنجيُّ: هَطَفَ الراعي يَهْطِفُ هَطْفاً: احْتَلَبَ فَتَسْمَعُ هَطْفَ الحَليبِ أي حَفِيْفَه.
والهُطَفُ ١٥: اسمُ رَجُلٍ.
فطه ١٦:
الخارزنجيُّ ١٧: الفَطَهُ: سَعَةٌ في الظَّهْرِ، فَطِهَ فَطَهاً.
طهف:
الطَّهْفُ: طَعامٌ يُخْتَبَزُ به من الذُّرَةِ.
والطَّهَفُ: دُقَاقُ التِّبْنِ ١٨. وأعالي الصِّلِّيَانِ: طَهَفَةٌ ١٩. وقد أَطْهَفَ
١٣ واستُدرك عليه (طهن) و (نهط) في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
١٤ ورد هذا التركيب في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
١٥ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، وهي بفتح الهاء وكسر الطاء في المحكم والتكملة واللسان ونصَّ على ذلك في القاموس.
١٦ ورد هذا التركيب في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
١٧ كلمة (الخارزنجي) سقطت من ك.
١٨ في الأصلين: التين، والتصويب من اللسان.
١٩ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، وهي بسكون الهاء في الصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
4160 · ص435 · ج4
ما أوَّلُهُ الخاء
الخَوْخَةُ: مُخْتَرَقٌ بين بَيْتَيْنِ ١ أو دارَيْنِ. وكُوَّةٌ في جِدارٍ. وثَمَرَةٌ أيضاً، والجميع خَوْخٌ. وضَرْبٌ من النَّبَات ٢ أخْضَرُ. واسْمُ الدُّبُر.
والخَوَاءُ: الفُرْجَةُ بين الشَّيْئيْنِ، دَخَلَ في خَوَاءِ فَرَسِه: أي ما بين رِجْلَيْه ويَدَيْه، وخَوَايَةٌ أيضاً. واخْتَوَاه: أي طَعَنَه في خَوَائه.
والخَوى -بالياء ٣ -: خَلاءُ الجَوْفِ والجُوْعُ، خَوِيَ يَخْوى ٤ خَوىً.
وخَوَتِ الدارُ: بادَ أهْلُها. وخَوِيَتْ.
وخَوّى البَعِيرُ تَخْوِيَةً: إذا بَرَكَ ثم مَكَّنَ لِثَفِناتِه في الأرض. ومُخَوّاه: مَوضعُ تَخْوِيَتِه، والجميع مُخَوَّيَاتٌ.
والخَوَّةُ من الأرض: المُتَطامِنَةُ.
وخَوَّيْتُ تَخْوِيَةً: حَفَرْت حَفِيرةً.
والخَوِيُّ: الوادي السَّهْلُ.
والخَوُّ: المَكانُ المُسْتَرْخي.
١ في ك: بين بنيتين.
٢ كذا في الأصول، وهي (الثياب) في العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
٣ لم ترد كلمة (بالياء) في ت.
٤ هكذا ضُبط الفعل في الأصول، والماضي (خوى) في المعجمات، والمضارع فيها (يَخْوي ويَخْوى).