2125 · ص225 · ج6
ورَجُلٌ كُنْتِيٌّ: أي كَبيرٌ؛ وامْرَأَةٌ كُنْتِيَّةٌ: تقولُ كُنْتُ في شَبابي كذا وكذا.
وقيل: هو الشَّدِيدُ القَوِيُّ.
الكاف والتاء والفاء
كتف:
الكَتِفُ: عَظْمٌ عَرِيْضٌ خَلْفَ المَنْكِبِ، يُؤَنَّثُ. والكَتِفُ: الذي يَشْتَكي كَتِفَه. ومَثَلٌ ٣١: «فلانٌ يَعْلَمُ من أيْنَ تُؤْكَلُ الكَتِفُ» و «من حَيْثُ». والكَتْفُ:
شَدُّ اليَدَيْنِ من خَلْفٍ. والكَتّافُ: الناظِرُ في الكَتِفِ.
والكَتَفُ: مَصْدَرُ الأكْتَفِ؛ وهو الذي انْضَمَّتْ كَتِفاه على وَسَطِ كاهِلِه خِلْقَةً قَبِيْحَةً.
والمِكْتَافُ ٣٢ من الدَّوابِّ: الذي يَعْقِرُ السَّرْجُ كَتِفَه.
والكِتَافُ: وِثَاقٌ في الرَّحْلِ ٣٣ والقَتَبِ. وهو-أيضاً-: خَيْطٌ يُكْتَفُ به الانسانُ. وقيل: هو داءٌ في كَتِفَيِ الدابَّةِ.
والكَتَفَانُ [/١٩٥ أ]: ضَرْبٌ من الطَّيَرَانِ كأنَّه يَضُمُّ جَنَاحَيْهِ من خَلْف شَيْئاً.
وهو-أيضاً-: من المَشْيِ والسُّرْعَةِ.
ويقولون: اكْتِفْ: أي ارْفُقْ ٣٤.
والكَتْفُ: المَشْيُ الرُّوَيْدُ. وأنْ يَبْسُطَ الماشي يَدَيْهِ ويُحَرِّكَ.
والكَتِيْفَةُ: حَدِيْدَةٌ طَوِيلةٌ عَريضَةٌ. وهي-أيضاً-: الحَسِيْكَةُ والحِقْدُ، وجَمْعُه كَتائفُ.
٣١ ورد المثل في أمثال أبي عبيد:١٠٠ والمحكم ومجمع الأمثال:١/ ٤٤ واللسان، وفي الأول برواية (من حيث)، وفي الآخرين برواية (من أين).
٣٢ في م: والمكلف.
٣٣ في ك: في الرجُل.
٣٤ في ك: أي أفق.
2126 · ص225 · ج7
والجُرْمُوْزُ: حَوْضٌ في قاعٍ أو رَوْضَةٍ مُرْتَفِعُ الأعْضَادِ يَسِيْلُ فيها ٣ الماءُ ثُمَّ يُفَرَّغُ بعد ذلك.
[و] ٤ الجَرْمَزَةُ: الانْقِبَاضُ عن الشَّيْءِ.
وضَمَّ إليه [/٢٣٢ أ] جَرَامِيْزَه: أي أخَذَ أُهْبَتَه، وفِعْلُه اجْرَمَّزَ. وقيل:
الجَرَامِيْزُ: الجَسَدُ ٥.
وتَجَرْمَزَ اللَّيْلُ: ذَهَبَ. وتَجَرْمُزُه: اجْتِمَاعُه وكَثَافَةُ ظُلْمَتِه.
وكانَ عامُنا مُجْرَمِزّاً: إذا لم يَعْجَلْ بالمَطَرِ ثُمَّ يَجْتَمِعُ المَطَرُ في وَسَطِه.
والجُرْمُوْزُ: الذَّكَرُ من أوْلادِ الذِّئْبِ، وجَمْعُه جَرَامِيْزُ.
والجَرَامِيْزُ: الرَّكَبُ.
والجُرْمُوْزُ: الرَّكِيَّةُ.
الزَّمْجَرَةُ والزَّمَاجِرُ: الأصْوَاتُ، وكذلك الزِّمْجَرُ -بوَزْنِ الدِّمَقْسِ-، ازْمَجَرَّ: صَوَّتَ.
والزَّمْجَرَةُ: صَوْتُ الزَّمَّارَةِ.
الجَرْزَمُ: الأكْلَةُ الواحِدَةُ.
الزَّنْجِيْلُ: القَوِيُّ الضَّخْمُ. وقيل: هو الضَّعِيْفُ. وهو من الأضْدَادِ.
الجَلْفَزِيْزٌ: العَجُوْزُ المُتَشَنِّجَةُ.
ونابٌ جَلْفَزِيْزٌ: هَرِمَةٌ حَمُوْلٌ عَمُوْلٌ.
ويقولون للأَمْرِ إذا صُرِمَ وقُطِعَ: جَعَلَها واللهِ الجَلْفَزِيْزَ ٦، وقيل: هي الدّاهِيَةُ.
والجُلافِزُ ٧: الصُّلْبُ الشَّدِيْدُ، وكذلك الجَلْفَزُ.
٣ كذا في الأصول، ولعل الصواب: (فيه)، وفي اللسان والتاج: منه.
٤ زيادة يقتضيها السياق.
٥ في الأصل وك: وقيل الجراميز الأسد. والمُثبَت من م والمعجمات.
٦ وفي التهذيب واللسان والتاج: جعلها اللهُ الجلفزيز.
٧ في الأصل وك: والجَلافز (بفتح الجيم)، وما أثبتناه من م والتكملة واللسان والقاموس.