← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
1320 · ص142 · ج6
ورَوْضَةٌ مُكَلَّلَةٌ: حُفَّتْ بالنَّوْرِ. وكَلَّلْتُ عليه بالسَّيْفِ: حَمَلْتُ عليه. وكلَّلَ الرَّجُلُ: إِذا ذَهَبَ وتَرَكَ عِيَالَه. وكذلك إِذا حَمَلَ على القَوْم وصَمَّمَ ومَضى ولم يُبَالِ ما وَرَاءَه. والكَلْكَلُ: الصَّدْرُ. وأوَّلُ كلِّ شَيْءٍ، وكذلك الكَلْكالُ. والغَلِيظُ من الأرْضِ. والتَّكَلْكُلُ: رُكُوْبُ الصَّدْرِ. والكُلْكُلُ: الرَّجُلُ الضَّرْبُ ليس بجِدِّ طَوِيلٍ، وكذلك الكُلاكِلُ. والكُلْكُلَةُ من النِّساء: القَصِيرةُ. والكَلاكِلُ ٣ من الجَماعات: كالكَرَاكِرِ في الخَيْل. وقال الأصمعيُّ: الانْكِلالُ تَبَسُّمُ البَرْقِ وانْعِقاقُه. وهو-أيضاً-: الضحكُ الحَسَنُ. والإِكْلالُ: الإِبْرَازُ، أكَلَّه إكْلالاً. والمُكِلُّ ٤: الذي لا فَمَ له؛ أي ذَهَبَتْ أسْنانُه. والكَلَلُ: المُصِيْبَةُ. والحَمْدُ للهِ على كُلِّ كَلَلٍ: أي على كلِّ حالٍ من الشِّدَّة. وكُلُّ -في التَّأْكيد-: أصْلُه من التَّكَلُّلِ والإِحاطةِ. ويُقال: كُلُّ رَجُلٍ وكُلَّةُ امْرَأةٍ. ويُجْعَلُ كُلٌّ بمعنى بَعْضٍ. لك: اللَّكُّ: صِبْغٌ أحْمَرُ يُصْبَغُ به جُلُودُ البَقَرِ للخِفَافِ. وخُفٌّ مُلَكَّكٌ.
٣ ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بضم الكاف، وما أثبتناه من المعجمات. ٤ في ك: والمكتل.
→ prev 1320 / 4577 next ←