والتَّحْوِيْشُ: التَّحْوِيْلُ. وجاء القَوْمُ حَاشى فلانٍ: في معنى خَلا. و {حاشَ لِلّهِ}. وحُوْشُ الفُؤادِ: حَدِيْدُه مُتَوَقِّدُه. وقال أبو عمرو: التَّحْوِيْشُ: أكْلُ بَعْضِ الكَلَأِ. والتَّحَوُّشُ: الاسْتِحْيَاءُ. وجاؤوا بطَعامٍ فَأَحْوَشُوا فيه: أي أكَلُوا منه. والْحُوَاشَةُ: القَرَابَةُ والرَّحِمُ. وهي أيضاً: الأُمُوْرُ فيها القَطِيْعَةُ والإِثْمُ. والحِيْشَةُ: الحُرْمَةُ والحِشْمَةُ، وكذلك الانْحِيَاشُ. وتَحَوَّشْتُ من ذلك الأمْرِ أنْ أفْعَلَه: أي تَحَرَّجْتُ ^١٠ منه. والمُحَاوَشَةُ: الانْحِرَافُ. ومُحَاوَشَةُ البَرْقِ: مُدَاوَرَتُه حَيْثُ ما دارَ انْحَرَفَ عن مَوْقِعِ مَطَرِه. وحَاوَشْتُ فلاناً على الشَّيْءِ: حَرَّضْتَه عليه. وحش: الوَحْشُ: من دَوَابِّ البَرِّ ما لا يَسْتَأْنِسُ، والجَميعُ: الوُحُوْشُ. وحِمَارُ؛ وَحْشٍ. والوُحْشَانُ: الوُحُوْشُ. والوَحِيْشُ: جَمَاعَةُ الوَحْشِ. وأَرْضٌ مَوْحُوْشَةٌ: ذاتُ وَحْشٍ. والوَحْشِيُّ والإِنْسِيُّ: شِقّا كلِّ شَيْءٍ. والوَحْشِيُّ: ما خالَفَه. ووَحْشِيُّ القَوْسِ أيضاً.

---