ويُقال ^٢٣: اقْتَالُوها عن آخِرِها: أي اخْتَارُوْها. واقْتَالَ الرَّجُلُ على صاحِبِه: أي احْتَكَمَ عليه، فهو يَقْتالُ عليه. والقالُ: القَوْلُ، وفي قِراءَةِ عَبْدِ اللَّهِ: «ذلك عِيْسى بنُ مَرْيَمَ قالُ» الحَقِّ ^٢٤: [أي قَوْلُه] ^٢٥. * ولق: الوَلْقُ: سُرْعَةُ السَّيْرِ للجَمَلِ والناقَةِ ^٢٦، وَلَقَ وَلْقاً. والإِنسانُ يَلِقُ الكَلامَ: أي يُدِيْرُه، وقُرِئَتْ: «إِذْ تَلِقُوْنَه» بأَلْسِنَتِكُم ^٢٧ على هذا المعنى، و «تَأْلِقُوْنَه» أيضاً. والوَلْقُ: الضَّرْبُ الخَفِيفُ، وَلَقَه يَلِقُه وَلْقاً. وضَرَبَه ضَرْباً وِلاقاً: أي مُتَتابِعاً ^٢٨، وكذلك الوَلقى -على وَكرى- ^٢٩. ووَلَقْتُ الأرْضَ: أي ^٣٠ خَرَقْتَها وقَطَعْتَها. وسارَ فلانٌ وَلْقَةً: أي ساعَةً. والوَلَقى ^٣١ -أيضاً-: بمنزلة الأَلَقى وهي السَّرِيْعَةُ الوَثْبِ. والوَلِيْقَةُ: طعامٌ يُتَّخَذُ من دَقِيقٍ وسَمْنٍ ولَبَنٍ.

---