2031 · ص215 · ج8
وصَأْصَأْتُ منه: فَرَرْت.
وصَأْصَأَ الكَلْبُ: فَزعَ. وقيل: حَرَّكَ ذَنَبَه.
والصِّيْصِيَةُ ١٢: ما كانَ حِصْناً لكُلِّ شَيْءٍ؛ كصِيْصِيَةِ الثَّوْرِ لقَرْنِه؛ وصِيْصِيَةِ الدِّيكِ. وكذلك القَلَعَةُ التي يَتَحَصَّنُوْنَ فيها.
وهو صِيْصِيَةُ مالٍ: أي مُصْلِحُه.
وعادَ إلى صِيْصِيَتِه: أي أصْلِه.
والصُّوْصُ: اللَّئيمُ الذي لا خَيْرَ فيه.
ويقولون ١٣: «أَصُوْصٌ عليها صُوْصٌ»، والأَصُوْصُ: الناقَةُ الحائلُ.
ويُقال لِيَوْمٍ من أيّام العَجُوْزِ: المُصَوْصي.
والمُصَاصِيْ: الذي يَرُدُّ الشَّيْءَ إلى ما وَرَاءَه.
والتَّصْوِيَةُ للفَحْلِ من الإبلِ والإجْمَامُ: أنْ ١٤ لا يُحْمَلَ عليه ولا يُعْقَدَ فيه حَبْلٌ ليكونَ أنْشَطَ في الضِّرَابِ وأقْوى.
والصَّوَى: الشَّحْمُ.
وصَوّى لها: أي أضْمَرَ لها، من قَوْلهم: بَعِيْرٌ صاوٍ: ضامِرٌ.
والمُصَوّاةُ: المُحَفَّلَةُ-أيضاً-، صَوَّيْتُها تَصْوِيَةً ١٥، وقد صَوِيَتْ تَصْوى صَوىً شَدِيداً؛ فهي صَوِيَّةٌ ١٦.
والصَّوى: اللِّبَأُ نَفْسُه. وقَوْلُه:
مِجَاناً من اللائي يُمَتَّعْنَ بالصَّوى ١٧ …
١٢ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بتشديد الياء الأخيرة في اللسان وبعض نسخ القاموس.
١٣ هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في المستقصى:١/ ٢١٣ ومجمع الأمثال:١/ ٢٦ والتكملة واللسان والقاموس.
١٤ في م وك: وأنْ.
١٥ في الأصل وك: تَصْوِيتاً، والتصويب من م واللسان والقاموس.
١٦ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بتخفيف الياء (كفَرِحَة) في القاموس ونصِّ التاج.
١٧ في ك: من اللاتي. ولم نجد هذا الشطر في المعجمات.