2287 · ص242 · ج6
ولَكَثْتُه ١٥ لَكْثاً: وهو أنْ تَجْهَدَه وتَحْمِلَ عليه [/١٩٦ ب] في سَقْيٍ أو دُؤوبٍ.
الكاف والثاء والنون
نكث:
النَّكْثُ: نَكْثُ العَهْدِ، نَكَثَه يَنْكُثُه.
ونَكَثَ السِّوَاكُ: تَشَعَّثَ رَأْسُه. والنُّكَاثَةُ: ما حَصَلَ في فيكَ من تَشْعِيْثِ السِّوَاكِ؛ وما انْتَكَثَ من طَرَفِ حَبْلٍ.
والنَّكْثُ: السَّأْفُ من أُصُول الأظْفارِ ١٦.
والنَّكِيْثَةُ: اسْمٌ لِنَقْضِ العَهْدِ والبَيْعَةِ.
والنَّكِيْثَةُ: الأمْرُ الجَليلُ.
وهو شَدِيدُ نَكِيْثَةِ النَّفْسِ: أي طَبِيْعَتُها، وهذا من نَكِيْثَتِه: أي شِيْمَتِه.
وهو-أيضاً-: الجَهْدُ والشِّدَّةُ، يُقال: بَلَغْتُ نَكِيْثَتَه: إذا بَلَغْتَ مَجْهُودَه.
والنُّكَاثُ: داءٌ يَأْخُذُ الإِبلَ. وقيل: هو وَرَمٌ يَأْخُذُ في نَكْفَتَيِ البَعِيرِ أي لِهْزِمَتَيْه ١٧.
كثن:
الكُثْنَةُ: شَيْءٌ يُتَّخَذُ من آسٍ وأغْصَانِ خِلافٍ؛ يُبْسَطُ، ويُنَضَّدُ عليها الرَّياحِيْنُ.
ثكن:
الثُّكْنَةُ -والجميع الثُّكَنُ -: مَرَاكِزُ الأجْنَادِ على راياتِهم وانْضِمامِهم إلى رَئيسِهم، يُقال: هم على ثُكْنَتِهم وثُكنَاتِهم.
١٥ في ك: والكثته.
١٦ كذا في الأصول، وفي العين: «ونكثت السافَ عن أصول الأظفار وشبهَه اذا قشرته وشعثته». ومثله في المحكم واللسان والتاج.
١٧ في ك: في نكفنئ البعير أي نهزمتيه.
2288 · ص242 · ج7
اثْرَنْبَجَ الحَمَلُ ٥ -بالثاء-: إذا شُوِيَ فاحْدَوْدَبَ.
افْرَنْجَمَ اللَّحْمُ: إذا تَشَيَّطَ من أعلاه ولم يَنْشَوِ.
وكذلك افْرَنْبَجَ يَفْرَنْبِجُ.
٥ في ك: الجمل.