ولِسانٌ مِسْلَقٌ: حَدِيدٌ ^٤٤. والسِّلْقُ: نَباتٌ. والسِّلْقَةُ: الذِّئْبَةُ. وفي المَثَل ^٤٥: «أسْلَطُ من سِلْقَةٍ» من سَلاطَةِ اللِّسان. والسُّلاقُ: بَثَرٌ يَخْرُجُ على اللِّسان. والسَّلِيْقَةُ: مَخْرَجُ النِّسْعِ في جَنْب ^٤٦ البَعِير؛ وهو أنْ يَذْهَبَ الوَبَرُ والشَّعرُ ويَبْقى أثَرُه، وهي السَّلائق. والسَّلِيْقُ: يَبِيْسُ الشِّبْرِقِ ^٤٧. والذي طَبَخَتْه الشَّمْسُ وسَلَقَتْه. والسَّلِيْقَةُ: الطَّبِيعةُ والغَرِيْزَةُ. وسَلُوْقٌ: موضعٌ باليَمَنِ تُنْسَبُ إليه الكِلابُ. والسَّلُوْقيُّ من الدُّرُوْع ^٤٨: أجْوَدُها. والسَّلِيْقيُّ من الكلام: ما لا يُتَعاهَدُ إعْرابُه وهو في ذاك فَصِيْحٌ. والأسْلاقُ: بُطُونٌ من الأرض ^٤٩ يَنْبُتُ فيها العُشْبُ، الواحِدُ سَلَقٌ. وهو المُطْمَئنُّ من الأرض. والتَّسَلُّقُ: الصُّعُودُ على حائطٍ أمْلَسَ. والسَّيْلَقُ: السَّرِيْعَةُ، ناقَةٌ سَيْلَقٌ. وسَلَقَ سَلْقَةً: عَدَا عَدْوَةً. والسَّلْقُ: أنْ تُدْخِلَ إحدى عُرْوَتَيِ الجُوالِقِ في الأُخرى. وسَلَقَه بالهِنَاءِ: إذا هَنَأَهُ أجْمَعَ. وسَلَقَه -أيضاً-: صَرَعَه. والسَّلْقَاةُ: ضَرْبٌ من البُضْع على الظَّهْرِ.

---

والدابَّةُ إذا لم يَكَدْ يَسْتَقِرُّ الراكِبُ والسَّرْجُ على ظَهْرِها: نَشِزَةٌ ^٥. ورَكَبٌ نَشْزٌ ^٦. والرَّجُلُ إذا أسَنَّ ولم يَنْقُصْ: نَشَزٌ من الرِّجَالِ. وقيل: هو العَبْلُ الغَلِيظُ. ونَشَزْتُ بِقَرْني ^٧ نُشُوْزاً: إذا احْتَمَلْتَه فَصَرَعْتَه. ونَشَزَتْ نَفْسُه: جاشَتْ. وتَنَشَّزَ لكَذا: تَوَفَّزَ ^٨. الشين والزاي والفاء مُهْمَلاتٌ عِنْدَه. [شفز] ^٩: الخارزنجيُّ: الشَّفْزُ: الرَّفْسُ بصَدْرِ القَدَمِ، شَفَزَه يَشْفِزُه. ولا أحُقُّه. الشين والزاي والباء شزب: الشَّزْبُ: لُغَةٌ في الشَّسْبِ. والشّازِبُ: الضّامِرُ، وخَيْلٌ شُزَّبٌ، وشَزَبَ الرَّجُلُ يَشْزُبُ شُزُوباً: أي نَحُفَ. والشَّزِيْبُ: مِثْلُه، وهو المَعْصُوْبُ المَجْدُوْلُ ^١٠، وكذلك في القَوْسِ.

---