ووَجَدْنا أرْضاً تَظَالَمُ مِعْزَاها ^٢٤: أي يَنْطَحُ بَعْضُها بَعْضاً من نَشَاطِها. وظَلَمَه ظَلِيْمَةً وظُلامَةً. والظِّلامُ: الظُّلْمُ. والظُّلامُ: جَمْعُ الظُّلامَةِ. ونَظَرَ إلَيَّ ظِلاماً: أي شَزْراً. والمُتَظَلِّمُ: الظّالِمُ [/٣٢٠ أ]. والمَظْلُوْمُ أيضاً. وتَظَلَّمَ الرَّجُلُ إلى الحاكِمِ فَظَلَّمَه تَظْلِيْماً: أي أنْصَفَه من ظالِمِه. والظُّلْمَةُ: ذَهَابُ النُّوْرِ، ويُقال: ظُلُمَةٌ -بضَمَّتَيْنِ-، وجِمَاعُهُ الظُّلَمُ ^٢٥، والظَّلامُ: اسْمٌ له. و {فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ} ^٢٦. وظَلِمَ اللَّيْلُ وأظْلَمَ: بمعنىً. والظُّلَمُ: ثَلاثُ لَيَالٍ من لَيَالي الشَّهْرِ؛ سُمِّيَتْ لإِظْلامِها. وفي المَثَلِ ^٢٧: «أقْوَدُ من ظُلْمَةٍ» يَعْنِي ظُلْمَةَ اللَّيْلِ، ويُرْوى: «ظِلْمَةَ» وهي امْرَأَةٌ كانَتْ تَفْجُرُ حَتّى عَجَزَتْ. ومن غَرِيْبِ ^٢٨ الشَّجَرِ: الظِّلَمُ؛ واحِدَتُها ظِلْمَةٌ، وهو الظِّلامُ، وهو شَجَرٌ طَوِيْلٌ له عَسَالِيْجُ تَطُوْل وتَنْبَسِطُ. وأَظْلَمُ: اسْمُ جَبَلٍ لبَني سُلَيْمٍ، وقيل: مَوْضِعٌ.

---