2879 · ص303 · ج6
الكاف والدال
[و. ا. ي] ١
كود:
الكَوْدُ: مَصْدَرُ كادَ يَكُوْدُ كَوْداً ومَكاداً. ويقولون: لا ولا مَكَادَةً ولا مَهَمَّةً؛ ولا مَكَاداً ولا مَهَمّاً. ولُغَةُ بَني عَدِيٍّ: كُدْتُ، وغيرُهم يقولون ٢: كِدْتُ. وهو كائدٌ أنْ يَفْعَلَ ذاكَ.
والكَوْدُ: ماءٌ لبَني جَعْفَرٍ.
والمُكْوَئدُّ: الشَّيْخُ [/٢٠٢ أ]؛ بمنزلة المُكْوَهِدِّ.
وعَقَبَةٌ كَأْداءُ: ذاتُ مَشَقَّةٍ؛ وكَؤوْد.
وتَكَاءَدَتْنا الأُمُوْرُ. وقَوْلُ رُؤْبَةَ:
ولم تَكَاءَدْ رِحْلَتي كَأْداؤهُ … ٣
هو فَعْلاءُ من الكَؤوْدِ الشاقَّةِ.
وكد:
وَكَّدْتُ العَقْدَ: وَثَّقْتَه، وكذلك أكَّدْتُه. ويُقال: إذا عَقَدْتَ فأكِّدْ؛ وإذا حَلَفْتَ فوَكِّدْ. ووَكَّدَ فلانٌ مَوَاثِيْقَ وعُهُوداً فَوَكَدَتْ: أي تَأَكَّدَتْ.
١ زيادة لم ترد في الأصول.
٢ في ك: وغيرهم ويقولون.
٣ المشطور في ديوان رؤبة:٤. وفي ك: ولم تكأَّدْ
2880 · ص303 · ج7
وفَرَسٌ أشْدَفُ: عَظِيمُ الشَّخْصِ. وهو الذي ٨ يَمِيْلُ على أحَدِ شِقَّيْهِ بَغْياً ونَشَاطاً.
والشَّدِفُ: العَظِيمُ الشَّدِيْدُ السَّرِيْعُ الوَثْبَةِ.
والشَّدَفُ: الشَّرَفُ من أعلى الجَبَلِ، وجَمْعُه أشْدَافٌ.
وناقَةٌ شَدْفاءُ: في يَدِها اعْوِجَاجٌ فَرُبَّمَا الْتَفَقَتْ ٩ يَدَاها إذا سارَتْ.
وامْرَأَةٌ شَدْفَاءُ؛ ورَجُلٌ أشْدَفُ: في خَدِّه شَدَفٌ: أي مَيلٌ، وقيل: الأعْسَرُ، وجَمْعُه شُدُفٌ.
وقَوْسٌ شَدْفَاءُ: وهو تَعْطِيْفُها في سِيَتِها ١٠، وقَوْسٌ مُتَشَادِفَةٌ.
وخَرَجْنا بشُدْفَةٍ: في معْنى السِّين. والشَّدَفُ: الظُّلْمَةُ. وأشْدَفَ اللَّيْلُ وأسْدَفَ ١١: أرْخى سُتُوْرَه وأظْلَمَ.
وشَدَفْتُ الشَّيْءَ: قَطَعْتَه؛ شدْفَةً ١٢.
فدش:
مُهْمَلٌ عنده ١٣.
الخارزنجيُّ: فَدَشْتُ رَأْسَه: شَدَخْتَه؛ فهو مَفْدُوْشٌ.
الشين والدال والباء
مُهْمَلاتٌ.
دبش ١٤:
الخارزنجيُّ: دُبِشَتِ الأرْضُ فهي مَدْبُوْشَةٌ: إذا أكَلَها الدَّبى.
٨ في م: وهو أيضاً الذي.
٩ وفي التاج: فربما التفَّت.
١٠ في م: في سِيَتَيْها.
١١ في ك: واشدف.
١٢ ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الشين؛ وفي المعجمات بضمِّها.
١٣ واستُدرك عليه في المقاييس والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
١٤ ذكر المؤلف أن هذا التركيب مهمل في العين، وقد ورد في العين، وروى عنه في التهذيب واللسان، كما ورد-أيضاً-في المقاييس والصحاح والتكملة والقاموس والتاج.