والرَّسَلُ: القَطِيْعُ من كُلِّ شَيْءٍ، والجَميعُ أرْسَالٌ. وأرْسَلَ القَوْمُ: صاروا ذَوِي أرْسالٍ. وجارِيَةٌ رَسَلٌ ^٥: لم تَخْتَمِرْ وهي صَغِيْرَةٌ. والرِّسَالَةُ: مَعْرُوْفَةٌ، وجَمْعُها رَسَائلُ. والرَّسُوْلُ: جَمْعُه رُسُلٌ. ويقولون: هي رَسُوْلُكَ وهُنَّ رَسُولُكَ. ووَجَّهْتُ إليكَ رُسُلاً: أي أرْسالاً مُتَتَابِعَةً، واحِدُها رَسَلٌ. وامْرَأةٌ مُرَاسِلٌ: كانَ لها زَوْجٌ فَماتَ والخُطّابُ يُرَاسِلُوْنَها. وهي-أيضاً-: الكَثِيرةُ شَعرِ الساقَيْنِ طَوِيْلَتُه. والمُرْسَلاتُ في القُرْآنِ: هي الخَيْلُ، وقيل: الرِّيَاحُ. والرّاسِلَتَانِ ^٦: هما الوابِلَتَانِ ^٧ في العَضُدِ. وقيل: عِرْقَانِ في الكَتِفَيْنِ. والرَّسِيْلُ: الواسِعُ. والشَّيْءُ الطَّفِيْفُ أيضاً [/٢٧١ ب]. ورَسِيْلُ الرَّجُلِ: الذي يَقِفُ مَعَه في نِضَالٍ. والتَّرْسِيْلُ والتَّرْتِيْلُ: واحِدٌ؛ في حَدِيث الفُتّاكِ: لا يَكُوْنُ الفَتى مِرْسالاً؛ وهو الذي يُرْسِلُ اللُّقْمَةَ في الحَلْقِ. وقيل: هو الذي يُرسِلُ الغُصْنَ من يَدِه إذا مَضى في مَوْضِعٍ شَجِيْرٍ ليُصِيْبَ صاحِبَه. سرل: السَّرَاوِيْلُ: أعْجَمِيَّةٌ عُرِّبَتْ وأُنِّثَتْ ^٨. وسَرْوَلْتُه: أَلْبَسْته إيّاه. وطائرٌ مُسَرْوَلٌ وحَمَامَةٌ مُسَرْوَلَةٌ: إذا كانَ قد غَطّى رِجْلَها. خاصَّةً. وفي إسْرَائيْل: إسْرَائِلُ وإسْرَالُ.

---