3120 · ص328 · ج3
والهَمُّ: الحُزْنُ. أَهَمَّني الأمْرُ. ويقولون ١٠٥: «هَمُّكَ ما هَمَّكَ» أي هَمُّكَ ما عناكَ.
وهَمَّكَ -أيضاً-: أَذَابَكَ ١٠٦.
والْهِمَّةُ: ما هَمَمْتَ به من أمْرٍ لِتَفْعَلَه، وكذلك الْهَمَّةُ.
ويقولون في المَثَل ١٠٧: «تَهُمُّ ويُهَمُّ بكَ» عند التَّزْهيد والتَّعْيِيرِ بطُول الأمل.
والمُهِمّاتُ: الأُمور الشِّدَادُ.
والهُمَامُ: المَلِكُ، لِعُظْم هِمَّتِه.
ويقولون ١٠٨: لا يَكادُ ولا يَهُمُّ، ولا هَمّاً، ومَهَمَّةً.
والهَمِيْمُ: دَبيبُ هَوَامِّ الأرض، نحو الحَيّات والعَقارِب، لأنها تَهِمُّ أي تَدِبُّ.
والهَمّام ١٠٩: النَّمّامُ؛ لأنه يَهِمُّ بالنَّمِيْمَةِ أي يَدِبُّ.
وفي المَثَل ١١٠: «أدْركي القُوَيِّمَةَ لا تأْكُلُها الهُوَيِّمَةُ» الهُوَيِّمَةُ ١١١ تصغير الْهَامَّةِ، والقُوَيِّمَةُ الصَّبِيُّ الذي يَقُمُّ كلَّ شَيْءٍ.
والانْهِمَامُ: ذَوَبانُ ١١٢ الشَّيْءِ واسْتِرْخاؤه؛ كانْهِمَام البُقُولِ إِذا طُبِخَتْ.
وهَامُوْمٌ من الشَّحْمِ: كثيرُ الإِهَالةِ.
والمُنْهَمُّ: المَهْزُوْلُ.
وهَمَمْتُهَا بالحَلَبِ: أذْهَبْتَ طِرْقَها.
١٠٥ هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٢٨٣ ومجمع الأمثال:٢/ ٣٦٦ واللسان والتاج.
١٠٦ في ك: ذابك.
١٠٧ ورد في مجمع الأمثال:١/ ١٣٤.
١٠٨ من قوله: (في المثل تهم ويهم بك) الى قوله هنا (ويقولون) سقط من ك.
١٠٩ في ك: والهباب.
١١٠ ورد المثل في مجمع الأمثال:١/ ٢٧٥ والمستقصى:١/ ١١٦.
١١١ كلمة (الهويمة) سقطت من ك.
١١٢ في الأصلين: ذربان، والتصويب من المعجمات.