3371 · ص354 · ج2
و ١٦ - في القُنُوْتِ: «إنَّ عَذَابَكَ بالكُفَّارِ ١١٨ مُلْحِقٌ». -بالكَسْر-.
والمُلْحَقُ: الدَّعِيُّ المُوَصَّلُ بِغَيْرِ أبيه.
والمِلْحَاقُ: التي لا تَكادُ الإِبِلُ تَفُوْقُها في السَّيْرِ. وتَلاحَقَتِ الرُّكْبَانُ والرِّكَابُ.
ولِحَاقُ القَوْسِ: القِرَابُ الذي يكونُ فيه.
ولاحِقٌ: اسْمُ فَرَسٍ في الجاهليَّة.
حلق:
الحَلْقُ: مَسَاغُ الطَّعَامِ والشَّرَابِ في المَرِيءِ والحُلْقُوْمِ، وجَمْعُهُ: حُلُوْقٌ وحُلُقٌ. وحَلَقَه: ضَرَبَه فأصَابَ حَلْقَه.
والحَلْقُ: في الشَّعَرِ. وجَمْعُ حالِق الرَّأْسِ: حَلَقَةٌ، مِثْلُ كاتِبٍ وكَتَبَةٍ.
والمَحَالِقُ من الثِّيَابِ: الأكْسِيَةُ التي تَحْلِقُ الشَّعَرَ من خُشُوْنَتِها، الواحِدُ:
مِحْلَقٌ.
وعَنْزٌ مَحْلُوْقَةٌ: جُزَّ شَعَرُها. وهذه حُلاقَةُ المِعْزَى.
والمُحَلَّقُ: مَوْضِعُ حَلْقِ الرَّأْسِ بِمنىً ١١٩.
والحَلَقُ ١٢٠: نَبَاتٌ لِوَرَقِه حُمُوْضَةٌ، يُخْلَطُ بالوَسْمَةِ للخِضَابِ، الواحِدَةُ: حَلَقَةٌ.
والحالِقُ: المَشْؤُوْمُ، والحالُوْقَةُ: مِثْلُه، يَحْلِقُ قَوْمَه: يَقْشِرُهُم. وفي
١١٨ وفي المحكم واللسان: «بالكافرين»، وكالأصل في التهذيب والمقاييس والصحاح والأساس والقاموس.
١١٩ في ك: بمعنى.
١٢٠ هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين وفي مطبوع التهذيب، وضبطت في مطبوع المحكم بضم الحاء وتشديد اللام المفتوحة، وفي التكملة واللسان والقاموس بفتح الحاء وسكون اللام. ومثله الأمر في الواحدة منه.
3372 · ص354 · ج3
كده:
الْكَدْهُ: صَكَّةٌ بِحَجَرٍ ونَحْوِه يُؤثِّرُ ٧ أَثَراً شَديداً. كَدَهَ يَكْدَهُ كَدْهاً، فهو كادِهٌ، وجَمْعُه كُدَّهٌ ٨.
والمَكْدُوْهُ: المَغْمُوْمُ.
والكُدْهُ: صَوْتٌ تُزْجَرُ به السِّبَاعُ.
دهك:
مُهْمَلٌ عنده ٩.
الخارزنجيُّ: إنَّه لَيَدْهَكُ جِرَّتَه: وهو شِدَّةُ مَضْغِه إيّاها.
ودَهَكَ الشَّيْءَ: طَحَنَه وكَسَرَه.
ودَهَكْتُ الأرْضَ: وَطِئْتَها.
ودَهَكَهَا في الجِمَاع: جَهَدَها.
هدك ١٠:
غُلامٌ هَوْدَكٌ: وهو السَّمِيْنُ التارُّ.
والهَدْكُ: الهَدْمُ.
والتَّهَدُّكُ: من الحُمْقِ.
وهو يَتَهَدَّكُ عَلَيَّ بالكلام: أي يَتَهَدَّمُ.
الهاء والكاف والتاء
هتك:
الهَتْكُ: أَنْ تَجْذِبَ سَيْراً وثَوْباً ١١ فَتَقْطَعَه من مَوْضِعِه. ومنه: رَجُلٌ
٧ في الأصلين: ونحوه ويروى أثراً، وما أثبتناه من العين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
٨ جملة (فهو كاده وجمعه كدَّه) لم ترد في ك.
٩ واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
١٠ لم يرد التركيب في العين ولا في التهذيب، ولم يذكر المؤلف إِهمال الخليل، وقد ورد في المقاييس والتكملة والقاموس والتاج.
١١ كذا في الأصلين، ولعل صوابه: ستراً أو ثوباً؛ كما في المعجمات.