3397 · ص356 · ج8
والأسَاوِدُ: جَمْعُ الأَسْوِدَةِ، والأسْوِدَةُ: جَمْعُ السَّوَادِ الذي هو الشَّخْصُ، يُقال: مَرَّتْ بنا أسْوِدَاتٌ من الناسِ: أي قَلِيلٌ مُتَفَرِّقُوْنَ.
والسُّوَادُ والسِّوَادُ: السِّرُّ.
وفي المَثَلِ ٥: «مَنْ يَرَنَا يَقُلْ سَوَادٌ راكِبٌ» أي يَحْسِبْنا ٦ شَيْئاً ولَسْنا بشَيْءٍ.
والسُّوَادُ ٧: داءٌ يَأْخُذُ الإنسانَ من أكْلِ التَّمْرِ، سِيْدَ الرَّجُلُ فهو مَسُوْدٌ. وهو -أيضاً-: صُفْرَةٌ في اللَّوْنِ وخُضْرَةٌ ٨ في الظُّفر يَعْتَري من الماءِ المِلْحِ ٩.
والسُّوْدَدُ ١٠: مَعْرُوْفٌ، ولُغَةُ طَيِّئٍ: سُوْدُدٌ.
والمَسُوْدُ ١١: الذي سادَهُ غَيْرُه ١٢؛ يَسُوْدُه، وهو سَيِّدٌ مُسَوَّدٌ ١٣. وفي المَثَلِ. ١٤:
نَفْسُ عِصَامٍ سَوَّدَتْ … عِصَاما
والتَّسْوِيْدُ: قَتْلُ السّادَةِ. وأنْ يُجْعَلَ الرَّجُلُ سَيِّداً.
واسْتَادَ فلانٌ الخَيْلَ: أسَرَ سَيِّدَهم. وكذلك إذا تَزَوَّجَ سَيِّدَةَ القَوْمِ.
والسَّيِّدُ: الحَلِيْمُ. والكَرِيْمُ على رَبِّه. والحَسَنُ الخُلُقِ، والسِّيَّدُ -على وَزْنِ إمَّعٍ-. وهو من المَعزِ: المُسِنُّ.
والأسَاوِدُ: الحَيّاتُ السُّوْدُ، يُقال لوَاحِدِها: أسْوَدُ سالِخٌ.
٥ ورد في مجمع الأمثال:٢/ ٢٧٤.
٦ في ك: أي يحسبا.
٧ ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح السين. وما أثبتناه من التكملة واللسان ونصِّ القاموس.
٨ في الأصل وك: وحضرة، والتصويب من م.
٩ في ك: من الماء المسلح.
١٠ في م: والسود.
١١ في م: والمصود.
١٢ في ك: غيرٌ.
١٣ ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الواو المشددة، وما أثبتناه من العين والتهذيب والأساس واللسان.
١٤ ورد في أمثال أبي عبيد:٩٨، وهو أحد ثلاثة مشاطير في مجمع الأمثال:٢/ ٢٩٣.