3521 · ص369 · ج5
والفَيْتَقُ: المَلِكُ. وقيل: البَوّابُ في قَوْلِ الأعشى ٦٦. والحَدّادُ أيضاً.
والنَّجّارُ.
القاف والتاء والباء
قتب:
القَتَبُ: إكافُ الجَمَل، وقد يُؤنَّثُ، وتَصْغِيرُه قُتَيْبَةُ. والقِتْبُ: يكونُ للبَعِير الساني ٦٧. وأقْتَبْتُ البَعِيرَ: شَدَدْته عليه. والقَتُوْبَةُ: إبلٌ لا تُوضَع ٦٨ عنها أقتابُها.
والقِتْبُ: جَميعُ أدَاةِ السانِيَة.
والقِتْبُ؛ والجميع الأقْتَابُ: الأمعاء وما تَحَوّى في البَطْنِ ٦٩، والمَبْعُوجُ يَجُرُّ أقْتَابَه، وتَصْغِيرُه قُتَيْبَةٌ.
والرَّجُلُ المُقَتَّبُ الكاهِلِ: هو الأجْنَأُ ٧٠، قُتِّبَ كاهِلُه.
وأقْتَبْتُ ٧١ زَيْداً يَمِيْناً: أي غَلَّظْتُ عليه.
بقت
٧٢:
بَقَتُوا الأقِطَ: بَكَلُوه، ومِثْلُه بَقَطُوه ٧٣.
٦٦ وهو قوله في ديوانه: ١٤٩:
ولا بد من جارٍ يجيز سبيلها كما جَوَّزَ السَّكِيَّ في الباب فيتقُ.
٦٧ في ت: السامي.
٦٨ في ت: لا يوضع.
٦٩ في ت: والأمعاء وما يحتوي في البطن وجمعه الأقتاب.
٧٠ في ت: هو الأحناء.
٧١ في ت: واقتتبت.
٧٢ لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على ذلك. وورد في التكملة والقاموس.
٧٣ في ت: ومنه بَقَطوه.
3522 · ص369 · ج6
الكاف والدال
الكُنْدُثُ والكُنَادِثُ: الصُّلْبُ.
الدِّرَكْلَةُ: لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بها الصِّبْيَانُ.
الكَرْكَدَّنُ ١: دابَّةٌ في البَحْرِ لها قَرْنٌ واحِدٌ.
ويقولونَ: أخَذْتُه من كَرْدَنِه: أي من عُنُقِه.
الكُنْدُرُ ٢: العِلْكُ.
والكِنْدِيْرَةُ: ضِخَمُ المَحْزِمِ للبَعِير.
والكُنْدُرُ والكُنَادِرُ: العَظِيْمُ من الحُمُرِ الوَحْشِيَّةِ، والكُنَيْدِرُ مِثْلُه.
والكَنْدَرُ: ضَرْبٌ من حِسَابِ الرُّوْم في النُّجُوْم.
وكَنْدَرَةُ ٣ البازي: مَجْثِمُه.
الدُّرْنُوْكُ: ضَرْبٌ من الثِّيَاب له خَمْلٌ قَصِيْرٌ كَخَمْلِ المَنَادِيل.
الكِفْدَارَةُ ٤: سَمَكَةٌ بَيْنَ البَيَاضِ والصُّفْرَةِ لها سَنَامٌ.
كَرْبَدَ في عَدْوِه كَرْبَدَةً: أي جَدَّ.
١ ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الدال وتشديد النون، وروي في التكملة أن تشديد النون من عمل العامَّة، وما أثبتناه من التهذيب والتكملة واللسان والقاموس مع نصِّها جميعاً على ذلك.
٢ في الأصول: والكندر، وحرف العطف زائد.
٣ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بضم الكاف والدال في العين والمحكم واللسان والقاموس.
٤ كذا في الأصول، وهي الكندارة-بالنون-في القاموس.