والمَنَا: الذي يُوْزَنُ به، والجَمِيْعُ أمْنَاءٌ. والمُنْوَةُ: لُغَةٌ في المُنْيَةِ ^٢٣. وداري بمَنَى دارِكَ: أي بحِذَائِها. وهو بمَنىً منه: أي حَرىً ^٢٤. والمَنَا: المَنَازِلُ. والمُنَى: جَمْعُ مُنْيَةٍ وهي ما يَتَمَنَّاها الرَّجُلُ، والأُمْنِيَّةُ أُفْعُوْلَةٌ، وهي الأَمَانِيُّ. ومُنْيَةُ النّاقَةِ: أَيَّامُها بَعْدَ ضِرَابِ الفَحْلِ إيّاها إلى عَشَرَةِ أيّامٍ؛ وهي الأيّامُ ^٢٥ التي يُمْتَنَى فيها لَقَاحُها؛ وتُسْتَبَّرى. وأَمْنَتْ ناقَتُكَ، وامْتَنَاهَا الفَحْلُ. والمَنِيُّ: الماءُ الذي يكونُ منه الوَلَدُ، والفِعْلُ أَمْنَيْتُ ومَنَيْتُ ^٢٦. والمُنْيَةُ ^٢٧: المَنِيُّ، وماءُ الوَلَدِ في المَشِيْمَةِ. والمَنْيُ: المَنِيُّ. وتَمَنّى كِتَابَ اللَّهِ: إذا تَلاه. واسْتَمْنَيْتُ النّاقَةَ: أي نَظَرْت ^٢٨ أَلَقِحَتْ أمْ حالَتْ. وأَمْنَتْ ناقَتُكَ: دَخَلَتْ في هذه الأيّام. ومَنَوْتُ الرَّجُلَ ومَنَيْتُه: اخْتَبَرْتُه. ومانَيْتُه: جازَيْتُه ^٢٩، وهي المُمَانَاةُ، والمِنَاوَةُ مِثْلُه؛ يُقال: لَأَمْنُوَنَّكَ مِنَاوَتَكَ، وقيل: مَعْنَاه لَأصْنَعَنَّ بكَ ما تَسْتَوْجِبُ.

---