والعُدُوْلَة. وهم أهْلُ المَعْدُوْل ^٣٩ والمَعْدَلَةِ والمَعْدِلَة ^٤٠. وعِدْلُ [/٣١ ب] الشيءِ وعَدْلُه: نَظيرُه، وفي مَثَلٍ ^٤١: «هُما عِدْلا عَيْرٍ» أي مُسْتَويان، وعَدَلْتُه به، وهو يُعَادِلُه، وإِنْ شئتَ: يَعْدِلُه ^٤٢. والعِدْلانِ: الحِمْلانِ على الدابَّة. وعَدَّلْتُ الأحْمَالَ: جَعَلْتها أعْدَالاً مُسْتَوِيَةً. وعَدَلَ بالله: كَفَرَ. وعَدَلْتُه عنه: أمَلْتُه. وعَدَلْتُ أنا عن الطَّريق، وعَادَلْتُ أيضاً. وانْعَدَلَ الطَّرِيقُ: انْعَرَجَ. ويقولون للطَّريقِ أيضاً: هو يَعْدِلُ إِلى مَكانِ كذا. والعَدِيْلُ: مَنْ يُعَادِلُكَ في المحْمِل. و {لا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ} ^٤٤ فقيل: الفَرِيْضَةُ أيضاً فيه. وعَدَلْتُه فاعْتَدَلَ: أقَمْته فاسْتَوى. والمُعْتَدِلَةُ من النُّوْق وغيرِها: المُتَّفِقَةُ الأعْضاءِ بعضها ببعضٍ. ولَيالي الصَّفَرِيَّةِ أربعونَ لَيْلَةً، وتُسَمّى المُعْتَدِلات. والعَدَوْلِيَّةُ: ضَرْبٌ من السُّفُن، وقيل: نُسِبَتْ إِلى عَدَوْلَى: مَوْضِع.

---