4161 · ص435 · ج5
وتَحْوِيْلُكَ الشَّيْءَ عن وَجْهِه: قَلْبٌ، تقول: كلامٌ مَقْلُوبٌ، قَلَبْتُه فانْقَلَبَ، وقَلَّبْتُه فَتَقَلَّبَ. وصَرْفُكَ إنساناً تَقْلِبُه عَمّا يُرِيْدُه.
و [يُقال] ٩٩: أقْلَبَتِ الخُبْزَةُ: حَانَ لها أنْ تُقْلَبَ.
والمُنْقَلَبُ: مَصِيرُ العِبَادِ إلى الآخِرَة.
والقُلَّبُ الحُوَّلُ: الذي يُقَلِّبُ الأُمورَ.
ويقولون: أقْلَبَكُم مُقْلَبَ أوليائه، ومَقْلَبَ أيضاً.
وقَلَّبَ ١٠٠ عَيْنَه عَلَيَّ: عند الغَضَبِ والوَعِيْدِ ١٠١.
والقُلْبُ من الأسْوِرَةِ: ما كانَ قَلْداً ١٠٢ واحِداً. ويقال للحَيَّةِ البيضاء:
قُلْبٌ؛ تَشْبِيهاً به.
والقَلِيْبُ: البِئْرُ قَبْلَ الطَّيِّ، يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ ١٠٣، والجميع القُلُبُ.
و [يُقال] ١٠٤ قَلَبْتُ للقَوْم قَلِيباً: أي حَفَرْت لهم بِئراً، أقْلِبُ قَلْباً.
والقُلُّوْبُ ١٠٥ والقِلُّوْبُ: اسْمُ الذِّئْبِ، والقِلَّيْبُ ١٠٦ [أيضاً] ١٠٧، وكذلك القِلاّبُ ١٠٨.
٩٩ زيادة من ت.
١٠٠ كذا ضُبط الفعل في الأصول، وهو ثلاثي بلا تشديد في العين والتهذيب والأساس واللسان والتاج.
١٠١ لم ترد كلمة (الوعيد) في ت.
١٠٢ ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر القاف، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات.
١٠٣ لم ترد جملة (يذكر ويؤنث) في ت.
١٠٤ زيادة من ت.
١٠٥ هذا هو ضبط الأصول للكلمة، وضُبطت بفتح القاف في اللسان ونصَّ على فتحها في القاموس.
١٠٦ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بكسر اللام المشددة في المقاييس والمحكم ونصَّ على ذلك في الصحاح واللسان والقاموس.
١٠٧ زيادة من ت.
١٠٨ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بف تح القاف مع تشديد الل ام في ت ولم ترد فيها-
4162 · ص435 · ج6
الجيم والشين والباء
جشب:
طَعَامٌ جَشِيْبٌ ومَجْشُوْبٌ: ليس مَعَه أُدْمٌ. ورَجُلٌ جَشْبُ ٤٥ المَأْكَلِ. وقد جَشُبَ جُشُوْبَةً.
والجَشِيْبُ: الغَلِيظُ من الثِّيَاب. ومن الأسْقِيَةِ: الذي قَد خَلُقَ وعَتُقَ، وهو الجَشْبُ ٤٦ أيضاً، وجَمْعُه جُشُوْبٌ.
والجَشّابُ من النَّدى: الذي لا يَزَالُ يَقَعُ على البَقْل.
والمِجْشَابُ: الغَلِيظُ.
والجُشْبُ: قِشْرُ الرُّمّانِ.
وجَشَبَ اللَّهُ شَبَابَه: أي ذَهَبَ به. وقيل: رَدَّه وأقْمَأَه.
شجب:
الشَّجَبُ: الهَمُّ والحُزْنُ، ما أشْجَبَك، وقد شَجِبْتُ له شَجَباً ٤٧. وغُرَابٌ شاجِبٌ يَشْجُبُ ٤٨ شَجِيْباً: وهو الشَّدِيدُ النَّغِيْقِ الذي يَتَفَجَّعُ؛ من غِرْبَانِ البَيْنِ.
والشَّجِبُ ٤٩: الهالِكُ.
والشاجِبُ: اليابِسُ.
ورَجُلٌ شاجِبٌ: آثِمٌ يَتَكَلَّمُ بالخَنَا، شَجَبَ شَجْباً. ويقولون ٥٠: «الناسُ غانِمٌ وسالِمٌ وشاجِبٌ» وهو مَنْ قال شَرّاً فَهَلَكَ.
٤٥ كذا في الأصول، والمعروف فيه (جَشِب) بكسر الشين.
٤٦ في ك: وهو جَشْبٌ.
٤٧ ضُبط المصدر في الأصول بسكون الجيم، والصواب ما أثبتناه.
٤٨ ضُبط الفعل المضارع في الأصول بكسر الجيم، والتصويب من المعجمات.
٤٩ ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الجيم، وما أثبتناه من المقاييس والمحكم واللسان والقاموس.
٥٠ هذه الجملة حديث في غريب أبي عبيد:٤/ ٤٥٥ - ٤٥٦ والفائق:٢/ ٢٢٣ واللسان، وهي قولٌ في التهذيب والمحكم.