4217 · ص441 · ج9
تلب:
التِّلِبُّ في قَوْلِ الشاعِرِ:
أهْلُ التِّلِبِّ … كُلُّهم مَهْجُوْرَهْ
اسْمُ مَوْضِعٍ ٣٧.
والتَّأْلَبُ ٣٨: القَصِيْرُ، وقيل: الغَلِيْظُ المُجْتَمِعُ. وهو من النِّسَاءِ:
النَّصَفُ، ومن الدَّوَابِّ: الثَّنِيُّ. وشَجَرٌ تُتَّخَذُ منه القِسِيُّ.
والتَّوْلَبُ: الحِمَارُ الصَّغِيْرُ ٣٩. والصَّبِيُّ الطِّفْلُ، والجَميعُ التَّوَالِبُ. وقيل:
هو السائسُ والتّابعُ.
والتُّلَأْبِيْبَةُ ٤٠: من اتْلَأَبَّ الشَّيْءُ أي امْتَدَّ واسْتَوَى.
والمُتْلَئِبُّ -أيضاً-: السّاقِطُ عن المَنْزِلَةِ التي كانَ عليها.
لتب:
اللَّتْبُ: اللُّبْسُ، لَتَبَ عليه ثَوْبَه.
ولَتَبَ في سَبَلَةِ النّاقَةِ: وَجَأَ فيها.
ولَتَبَ على الأمْرِ وثَبَتَ: واحِدٌ.
ولَتِبَ ٤١ به: أي لَزِقَ به.
وأَلْتَبْتُ ٤٢ الجُلَّ على الدّابَّةِ [/٣١٥ أ]: أثْبَتُّه عليه.
وأَلْتَبْتُ الشَّيْءَ: أدَمْتُه.
٣٧ لا علاقة للموضع بالمشطور الذي استشهد به المؤلّف، فقد جاء في اللسان: «التِّلِبُّ رجل من بني العنبر» ثمَّ أورد شاهداً على ذلك خمسة مشاطير بلا عزوٍ لقائل، ونصُّ ثانيها: «رهط التلبِّ هؤلاء مقصورَهْ» ومثل ذلك في التاج.
٣٨ في الأصل وك: والتالِب (بلا همزٍ وبكسر اللاّم)، وما أثبتناه من م والمعجمات.
٣٩ في الأصل وك: الحمار القصير، وما أثبتناه من م. وفي الصحاح واللسان والقاموس: الجحش، وفي اللسان-أيضا-والتاج: ولد الأتان.
٤٠ في الأُصول: التَّلابِيْبَة (بفتح التاء وبلا همز)، وما أثبتناه من الصحاح والقاموس ونصِّ اللسان والتاج.
٤١ في الأصل وم: ولبت (بتقديم الباء على التّاء)، وما أثبتناه من ك.
٤٢ في ك: والنبت.