والظَّهِيْرُ: البَعِيرُ القَوِيُّ الظَّهْرِ الصَّحِيْحُه، والفِعْلُ: ظَهَرَ ظَهَارَةً. ويَظْهَرُه: أي يَتْبَعُه. والظَّهِيْرُ: العَوْنُ يُظَاهِرُكَ، وهما يَتَظَاهَرانِ. والظِّهْرَةُ: ظَهْرُ الرَّجُلِ وأنصارُه. وليستْ له ظَهَرَةٌ: أي مَنَعَةٌ. وفلانٌ ظِهْرِيُّ فلانٍ: أي مُعِيْنُه. والظُّهُوْرُ: بُدُوُّ الشَّيْءِ الخَفيِّ إِذا ظَهَرَ. والظُّهُوْرُ: الظَّفَرُ بالشَّيْءِ والاطِّلاعُ عليه. وظَهْرُ الغَيْبِ: ما غابَ عنكَ. والاسْتِظْهارُ: أنْ تَقْرَأ الشَّيْءَ ظَاهِراً. وظَهَرْتُ على القُرآن وأظْهَرْتُه: بمعنىً. والظَّاهِرَةُ: العَيْنُ الجاحِظَةُ وهي خِلافُ الغائرة. والظَّاهِرَةُ: الظِّهَارُ من الفُرشِ والأقْبِيَةِ، له ظَاهِرَةٌ وباطِنَةٌ، وظِهَارَةٌ وبِطَانَة. وظَهَّرْتُه تَظْهِيراً: جَعَلْتَ له ظِهَارَةً. والمُظَاهَرَةُ والظِّهَارُ: أنْ يقولَ الرَّجُلُ لامْرَأتِه: أنتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي. وتَظَهَّرَ فلانٌ من امرأتِه. والظُّهَارُ من الرِّيشِ: الذي يَظْهَرُ من رِيْشِ الطائر، والجميع الظُّهْرَانُ. والظُّهَارُ: الجَمَاعَةُ، الواحِدُ ظَهْرٌ. و {وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا} ^٤.

---