4419 · ص467 · ج9
وأَنْتَى الرَّجُلُ: إذا تَأَخَّرَ.
أنت:
مُهْمَلٌ عنده ٩.
الْمَأْنُوْتُ: الذي يَأْنِتُهُ ١٠ النّاسُ أي يَحْسُدُوْنَه.
وأَنَتَهُ -أيضاً-: إذا عانَهُ، ومَأْنُوْتٌ ١١: أي مَعْيُوْنٌ. ومِثْلُه: تَأَنَّتَ له.
والْأَنِيْتُ: كالزَّحِيْرِ والأنِيْنِ ١٢.
ويقولون: يا أَنْتَ: بمَعْنى يا هذا.
تون:
مُهْمَلٌ عنده ١٣:
التَّتَاوُنُ: احْتِيَالٌ ١٤ كأنَّهُ خَدِيْعَةٌ، يُسْتَعْمَلُ ذلك في الصَّيْدِ وغَيْرِه.
والتَّانُ: غَزْلٌ يُثْبِتُ به الخَيّاطُ القُطْنَ على الثَّوْبِ.
نأت:
مُهْمَلٌ أيضاً ١٥:
نَأَتَ يَنْأَتُ: أي حَسَدَ. وكذلك إذ أَنَّ أنِيْناً.
والنَّئِيْتُ: اعْتِمَادُ الصَّدْرِ بالزَّفِيْرِ ١٦.
ونَأَتَ الحِمَارُ: نَهَقَ وصاحَ.
والنَّئَّاتُ: نَحْوُ النَّهّاتِ.
٩ واستُدرِك عليه في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس.
١٠ في ك: الذي يأتيه.
١١ في م: أي مأنوت.
١٢ في ك: والأتين.
١٣ واستُدرِك عليه في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.
١٤ في ك: اختيال.
١٥ واستُدرِك عليه في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس والتاج.
١٦ في ك: بالزفين.