4484 · ص478 · ج3
رفه:
رَفُهَ عَيْشُه رَفَاهَةً ورَفَاهِيَةً ورُفْهَةً ١٧: أي رَغِدَ، ورَجُلٌ رَافِهٌ.
ورَفَّهْتُ عن فلانٍ: نَفَّسْتَ عنه ورَفَقْتَ به.
وبَيْنَنَا وبَيْنَهُم ثلاثُ ليالٍ رَوَافِهُ: أي يُسَارُ فيهنَّ سَيْراً ليِّناً.
والرِّفْهُ: السُّكُونُ. ووُرُوْدُ الإِبلِ كُلَّ يَوْمٍ. وأَرْفَهَ القَوْمُ وهم مُرْفِهُونَ. وإبلٌ رَوَافِهُ: تَشْرَبُ ١٨ رِفْهاً.
والرِّفْهُ: الصِّغَارُ من النَّخْل.
و ١٤ - نَهى رسولُ الله ١٩ صَلَى الله عليه وسلم عن الإِرْفَاه. وفُسِّرَ على التَّدَهُّنِ في كلِّ يوم.
وقيل: الدَّعَةُ والسَّعَةُ.
والرَّفْهَانُ: المُسْتَرِيْحُ بَعْدَ الكَلال والتَّعَب، رَفِهَ ٢٠ يَرْفَهُ رُفُوهاً فهو رَفْهَانُ، والجَميعُ رِفَاهٌ ورِفَاهى.
فهر:
الفِهْرُ: الحَجَرُ، يُؤنَّثُ ٢١. وتَصْغِيرُها فُهَيْرَةٌ.
وفِهْرُ بن غالبٍ ٢٢: من قُرَيش.
وأوَّلُ نُقْصَانِ حُضْرِ الفَرَسِ: التَّرَادُّ ثم الفُتُوْرُ ثم التَّفْهِيْرُ.
و ١٤ - نهى رسولُ الله ٢٣ صَلَى الله عليه وسلم عن الفَهَرِ: وهو أنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ جارِيَةً ثم
١٧ كذا في الأصلين، وهي الرُّفَهْنِيَةُ في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
١٨ في ك: يشرب، ولم ينقط حرف المضارعة في الأصل.
١٩ ورد النهي في العين وغريب ابي عبيد:٢/ ١٠٧ والتهذيب والصحاح والمحكم والفائق:٢/ ٧١ واللسان والتاج.
٢٠ هكذا ضُبِط الفعل في الأصلين، وقال في القاموس: كَمَنَعَ.
٢١ وروي في التهذيب عن الفراء انه يذكَّر ويؤنَّث.
٢٢ وفي الصحاح والتاج: فهر بن مالك.
٢٣ ورد النهي في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والفائق:٣/ ١٤٨ واللسان والقاموس.