4528 · ص487 · ج5
وأدَاقَ الرَّجُلُ: إذا حَدَّدَ النَّظَرَ إلى الرَّجُلِ بحُمْقٍ.
ودَاقَ ٢٨ من النَّبِيْذِ ما خَثُرَ منه ٢٩.
وإنَّ فيهم لَدَوْقانِيَّةً.
وداقَ الفَصِيلُ من اللَّبَنِ عن أُمِّه: أي عَدَلَ عنها حِيْنَ سَنِقَ ٣٠.
ومَتَاعٌ دائقٌ بائقٌ: لا ثَمَنَ له رُخْصاً وكَسَاداً.
ودِيْقَتْ غَنَمُكَ فهي مَدُوْقَةٌ: إذا أخَذَها الأبى وهو داءٌ يُصِيْبُها من شَمِّ البَوْلِ ٣١.
ومَدَاقُ الحَيَّةِ ٣٢: مَجَالُها.
وأدَاقَ الناسُ بالمَكان: أطافُوا به.
وانْدَاقَ [/١٧٨ أ] بَطْنُ الانسانِ: انْتَفَخَ.
وداقَ المالُ: هُزِلَ.
والدَّوْقَةُ: الفَسَادُ.
قدى:
القَدَيَانُ: الإِسْرَاعُ، قَدى يَقْدي.
والقادِيَةُ: جَمَاعَةٌ من الناسِ أوَّلَ ما يَطْرَأُ عليك.
وأنْتُمْ قِدْيَتُنا: بمعنى الواو.
دقى:
فَصِيْلٌ دَقٍ: وهو الذي يُكْثِرُ من اللَّبَنِ ٣٣ فيَفْسُدُ بَطْنُه ويكْثُرُ سَلْحُه، والأُنثى دَقِيَةٌ، دَقِيَ يَدْقى دَقىً، وهو دَقْوَانُ؛ ودَقْوى.
٢٨ في ت: ودلق.
٢٩ لم ترد جملة (ما خثر منه) في ت.
٣٠ وفي القاموس: حتى سنق.
٣١ سقطت جملة (وهو داء يصيبها من شم البول) من ت.
٣٢ في ت: الحبة.
٣٣ في ت: اللين.