733 · ص82 · ج2
ورَجُلٌ عُوَّقٌ وعُوَقٌ: الذي لا يَزالُ تَعُوْقُه ٦ أمورٌ عن حاجَتِه. والذي إِذا هَمَّ بالشَّيءِ فَعَلَه، وكأنَّه من الأضْداد.
والعَوْقُ: الذي لا خَيْرَ عندَه.
وعَوْقٌ: مَوْضعٌ بالحجاز.
والعَوَقَةُ ٧: حَيٌّ من اليَمن.
والعَيُّوْقُ: نَجْمٌ أحمر بِحِيالِ الثُّرَيّا، وهو فَيْعُوْلٌ، يَجوزُ أنْ يكونَ من العَوْق والعَيْق جَميعاً.
وأعْوَقَ بي الدّابَّةُ أو الزّادُ: قَطَعَ.
وأعْوَقَ عَنّي: أعْوَصَني فلم أقْدِرْ عليه، وقد سَبَقَني، عَوَقاً وعَوَصاً.
والمُعْوِقُ: المُخْفِقُ المُعْوِزُ. والجائعُ ايضاً، وبه عَوَقٌ ٨ وعَوْلَقٌ بمعنىً.
ويُقال لِصَوْتِ الغُرَاب: عَاقِ عَاقِ، وغَاقِ [غَاقِ] ٩ بالغَيْنِ مُعْجَمَةً.
والعُوْقُ ١٠ والوَعْقُ-جميعاً-: اللَّقِسُ.
ويَعُوْقُ: اسْمُ صَنَمٍ لقَوْم نُوْح.
وعُوْقُ: والِدُ عُوْج.
وعق:
رَجُلٌ وَعْقَةٌ لَعْقَةٌ ووَعِقٌ لعِقٌ: أي لَقِسٌ نَكِدٌ. ووَعَّقَه: نَسَبَه إلى ذلك.
ويقال: به وَعْقَةٌ شَديدة.
٦ في الأصلين: «يعوقه»، وما أثبتناه من المعجمات، وقد رواه في التاج عن المحيط.
٧ وردت الكلمة في الأصلين مضبوطة بضمّ فسكون ففتح، وقد ضبطناها بما نص عليه في التكملة والقاموس.
٨ ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الواو، ونص على التحريك في القاموس.
٩ زيادة يستدعيها السياق.
١٠ هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، وفي ك ككَتِف.