← المكتبة ▭ 1 page
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
799 · ص88 · ج8
والصِّلالُ -أيضاً-: أَشْيَاءُ تَنْبُتُ من مَطَرٍ قَلِيلٍ ٣ أو خُضْرَةٍ رُعِيَتْ ثُمَّ تَجَبَّرَتْ. والصَّلَّةُ: الأرْضُ، لَزِقَ بالصَّلَّةِ. وخُفُّ جَيِّدُ الصَّلَّةِ: أي ما يَلي الأرْضَ منه. والصِّلالُ: ساقُ الخُفِّ، وجَمْعُه أصِلَّةٌ. والصِّلُّ: من أحْرَارِ البُقُول. والحَيَّةُ أيضاً. والسَّيْفُ الماضي، وجَمْعُه أصْلالٌ. ورَجُلٌ مُصَلْصَلٌ: سَيِّدٌ ضَخْمٌ خالِصُ الحَسَبِ حَسِيْبٌ. وصَلْصَلَ الرَّجُلُ الكَلِمَةَ: أخْرَجَها مُتَحَذْلِقاً. والصَّلْصَلةُ والصُّلْصُلَةُ: بَقِيَّةُ الماءِ في أَسْفَلِ الغَدِيْرِ. والصُّلْصُلُ: طائِرٌ تُسَمِّيه العَجَمُ الفاخِتَةَ. وناصِيَةُ الفَرَسِ. والقَدَحُ المُرْتَفِعُ الجِدَارِ، وجَمْعُه صَلاصِلُ. ودارَةُ صُلْصُلٍ: لعَمْرِو بنِ كِلابٍ. وصُلْصُلٌ: ماءٌ في جَوْفِ هَضْبَةٍ حَمْرَاء. والصِّلاصُ: ما مَلَّسَه السَّيْلُ من الجَبَل، وجَمْعُه صُلْصٌ. والصَّلُّ: يُقال صَلَلْنا الحَبَّ؛ وهو أنْ يُعْمَدَ ٤ إلى حَبٍّ قد اخْتَلَطَ بالتُّرابِ فيُصَبَّ فيه ماءٌ فَيَنْعُزِل كُلُّ على حِيَالِه ٥، يُقال: هذه ٦ صلالَتُه ٧. لص: اللِّصُّ: مَعْروفٌ. ومَصْدَرُه اللَّصُوْصِيَّةُ واللُّصُوْصِيَّةُ واللَّصَصُ واللَّصَاصَةُ. ويُقَال: لَصَّ يَلِصُّ. وامْرَأَةٌ لِصَّةٌ من نِسَاءٍ لَصائصَ وَلِصّاتٍ ٨.
٣ سقطت كلمة (قليل) من ك. ٤ في الأصل وك: تعمد، وما أثبتناه من م. ٥ في ك: حباله. ٦ في م: هذا. ٧ ضُبطت الكلمة بكسر الصاد في الأصل وك، وبفتحه في م، وبضمِّه في التكملة ونصِّ القاموس. ٨ ذكر في الأساس والقاموس ان لام (اللص) مثلَّثة، وقد ضُبطت لصَّة ولصّات بفتح اللام في التهذيب واللسان والقاموس، ونصَّ على فتح اللام في التاج.
800 · ص88 · ج9
الزّاي واللاّم (و. ا. ي) زول: الزَّوْلُ: الفَتى الخَفِيْفُ الظَّرِيْفُ، وَصِيْفَةٌ زَوْلَةٌ: نافِذَةٌ، وفِتْيَانٌ أزْوَالٌ. والعَجَبُ. والبَلاءُ، أمْسَوْا في زَوْلٍ ١. والشَّخْصُ، وجَمْعُه أَزْوَالٌ، وكذلك الزَّائِلَة والزَّائِلُ. ورَجُلٌ رامي الزَّوَائِلِ: أي طَبُّ باصْبَاءِ النِّسَاءِ ٢. والمُزَاوَلَةُ: المُعَالَجَةُ. ورَجُلٌ زَوْلٌ: حَسَنُ التَّدْبِيْرِ. والزَّوَالُ: ذَهَابُ الشَّيْءِ. وزَوَالُ الشَّمْسِ: كذلك، زَالَتِ الشَّمْسُ زِيَالاً. وزَالَتِ الخَيْلُ برُكْبَانِها زُؤُوْلاً. وزَالَ زَوَالُ فلانٍ وزَوِيْلُه. وقيل في قَوْلِ الأعشى: ما بالُها باللَّيْلِ زَالَ … زَوَالَها ٣
١ في ك: في ذول. ٢ كذا وردت الجملة في الأُصول، وهي في التّهذيب: إذا كان طَبّاً بإصْبَاء النساء إليه. وفي التّكملة: أي طَبٌّ بأدواء النساء. ٣ ديوان الأعشى:٢٢، وصدر البيت فيه: هذا النهار بدا لها من هَمِّها. وقال ثعلب شارح الديوان: «أبو عمرو رَفَعَ زوالها، وروى أبو عبيدة: زال زوالَها؛ أراد: أزال زوالَها».
→ prev 799–800 / 4577 next ←