أو أنْبِذُهُ إليكَ، وقد وَجَبَ البَيْعُ. والمَنْبُوْذُوْنَ: أوْلادُ الزِّنى المَطْرُوْحُوْنَ. والنَّبْذُ: المُتَفَرِّقُ. والنَّبِيْذَةُ والنَّبَائذُ: المَنْبُوْذُوْنَ. والمِنْبَذَةُ: الوِسَادَةُ، وجَمْعُها مَنَابِذُ. والنَّبِيْذُ: مَعْرُوْفٌ، وهي الأنْبِذَةُ. أنْبَذْتُه ونَبَذْتُه. والمِنْبَذُ: حَيْثُ يُنْبَذُ فيه النَّبِيْذُ. والنَّبِيذَةُ: تُرَابُ البِئْرِ والمَقْبُرَةِ ^١٠، نَبَذَ التُّرَابَ: فَحَصَه. ونَبَذَ عِرْقُه: بمَعْنى نَبَضَ. ونَبْذُ الدّارِ ومُنْتَبِذُها: نازِحُها. وهو يَنْبِذُ عَلَيَّ: أي يَغْلِي غَيْظاً. وبَيْنَنَا وبَيْنَهم نَبْذَةٌ: أي هَمٌّ قَرِيْبٌ. وجَلَسَ نُبْذَةً ونَبْذَةً: أي ناحِيَةً. والنَّبْذُ والنَّبْذَةُ: الشَّيْءُ اليَسِيْرُ، وجَمْعُه أنبَاذٌ. بذن: مُهْمَلٌ عِنْدَه ^١١. الخارزنجيُّ: البَأْذَنَةُ: الاسْتِخْذَاءُ. وهو-أيضاً-: الإِقْرَارُ بالأمْرِ والمَعْرِفَةُ به، بَأْذَنَ يُبَأْذِنُ.

---