894 · ص98 · ج6
وقُمْطِرَ اللَّبَنُ، وأخَذَه قُمَاطِرُ: وهو خُبْثٌ ٣٠ يأْخُذُه من الإِنْفَحَة.
واقْمَطَرَّ النَّبْتُ: إذا لَوى ٣١ وذَوى.
والقِمَطْرُ: الذي يُجْعَلُ فيه أرْجُلُ الإِنسان، كالمِقْطَرَةِ.
الطُّمْرُوْقُ: اسْمٌ من أسماء الخُفّاش.
القِطْمِيْرُ: كالتُّفْرُوْقِ وهي الحَبَّةُ في وَسْطِ النَّوَاةِ، ويُضْرَبُ به مَثَلاً للقِلَّةِ ٣٢.
الفَلْقَطَةُ في الكلام والمَشْي: الإِسْرَاعُ.
قَفْلَطَه من يَدي: إذا اخْتَطَفَه ٣٣.
البُلْقُوْطُ -فيما ٣٤ زعموا-: القَصِيْرُ.
الطَّلْبَقَةُ: أنْ تقولَ أطالَ اللَّهُ بَقَاءَكَ ٣٥.
القُنَّبِيْطُ: معروفٌ.
٣٠ في ك: وهو حَيْثُ.
٣١ كذا في الأصل وك وبهذا الضبط، والمعروف في هذا الفعل: لَوِيَ، وفي ت: إذا ألوى.
٣٢ سقط هذا السطر بكامله من ت باستثناء كلمة (القمطير).
٣٣ في ت: أي اختطفه.
٣٤ لم ترد كلمة (فيما) في ت.
٣٥ فى ك: اطال الله يقال.