والوِضَاعُ: المُخَاطَرَةُ. والمُتَارَكَةُ، جَميعاً. وهو وَضِيْعَةٌ: أي دَعِيٌّ، وقد وَضُعَ. ووَضَعْتُ الشَّيْءَ وِضْعَةً، ووَضْعاً. وأُوْضِعْتُ في التّجَارَةِ: بمعْنى وُضِعْتُ. وهو وَضِيْعٌ، بَيِّنُ الضَّعَةِ ^١٨ والضِّعَة. ولي عِنْدَه وَضِيْعَةٌ ووَضِيْعٌ: أي وَدِيْعَةٌ. وهَلُمَّ أُوَاضِعْكَ الرَّأْيَ: أي تُطلِعني ^١٩ على رأيك وأُطْلِعكَ على رأيي. وأوْضَعْتُ النّاقَةَ فَوَضَعَتْ وأوْضَعَتْ -جَميعاً-: أي خَبَّتْ، وانَّها لحَسَنَةُ المَوْضُوْعِ. ضعو: الضَّعَةُ: شَجَرَةٌ تكونُ بالبادِيَةِ، والجميعُ: الضَّعَوَاتُ. عضو: العِضْوُ والعُضْوُ: لُغَتَانِ. والتَّعْضِيَةُ: التَّجْزِئةُ ^٢٠. و {جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ} ^٢١ أي عضَةً عِضَةً. والعِضَوَاتُ: جَمْعُ العِضَةِ، شَجَرَةٌ، وفي مَثَلٍ ^٢٢: «من عِضَةٍ ما يَنْبُتَنَّ شَكِيْرُها».

---