754 · ص84 · ج3
حفر:
الحَفْرُ: ما يُحْفَرُ في الأرْضِ، والحَفِيْرَةُ كذلك. والحَفْرُ: اسْمُ المَكانِ الذي حُفِرَ.
والبِئْرُ إذا وَسَّعْتَها فوق قَدْرِها سُمِّيَتْ: حَفَراً وحُفْرَةً وحَفِيْرَةً.
والْحَافِرُ: حافِرُ الدَّابَّةِ.
ويقولونَ ٢٨: «النَّقْدُ عند الحافِرِ -ويُرْوَى: عند الحافِرَةِ -» أي عند أوَّلِ كلمةٍ، وقيل: عند تَوْلِيَةِ الرَّجُلِ عنك عند وُجُوْبِ البَيْعِ.
و {أَإِنّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ} ٢٩ أي في الخَلْقِ الأوَّلِ، وقيل: في الأرْضِ، والأصْلُ:
مَحْفُوْرَةٌ. ويقولون: لا أَفْعَلُه حتّى يُرَدَّ الأمْرُ على حَافِرَتِهِ، مِثْلُ قَوْلِهم: عَوْدَهُ على بَدْئه.
والحَفَرُ والحَفْرُ: ما يَلْزَقُ بالأسْنانِ من باطِنٍ وظاهِرٍ، حَفِرَتْ أَسْنانُه حَفَراً ٣٠. وأصْبَحَ فَمُ فلانٍ مَحْفُوْراً: وهو سُلاقٌ يَأْخُذُ في أُصُوْلِ الأسْنانِ.
والحِفْرَاةُ والحِفْرَى: نَبْتٌ من نَبَاتِ الرَّبيع.
والخَشَبَةُ التي يُذَرّى بها الكُدْسُ: الحِفْرَاةُ أيضاً.
وحَفَرٌ: أسْمَاءُ مَوَاضِعَ: حَفَرُ الرِّبَابِ، وحَفَرُ سَعْدٍ، وحَفَرُ بني العَنْبَرِ ٣١. وهو فَعَلٌ بمعنى مَفْعُوْلٍ، لأنَّها مَوَاضِعُ مَحْفُوْرَةٌ.
وحَفِيْرٌ: مَوْضِعٌ مَعْروفٌ.
٢٨ هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في كل المعجمات وأمثال أبي عبيد:٢٨٣ ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٩٩.
٢٩ سورة النازعات ١٠/.
٣٠ أشار في الأصل إلى جواز فتح الفاء وتسكينها.
٣١ كلمة (العنبر) سقطت من ك.