رِوَايَةُ ((وَلَا يَتَوَضَّأُ مِنَ اللَّحْمِ)): • وَفِي رِوَايَةٍ: ((كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ، وَلَا يَتَوَضَّأُ مِنَ اللَّحْمِ)). [الحكم]: شاذٌّ، والمحفوظُ عن أنسٍ الوُضُوءُ مما مسَّت النارُ. كذا رجَّحَ البخاريُّ. [التخريج]: [تخ (٥/ ٢٩٤) معلقًا]. [السند]: قال البخاريُّ: قال النُّفيليُّ: حدثنا عَبَّاد بن كَثير الرملي، عن عبد الرحمن السندي، سمع أنسًا، رضي الله عنه، به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ -فيما أُبرزَ لنا- ضعيفٌ جدًّا؛ فيه علتان: العلةُ الأُولى: عَبَّاد بن كَثِير الرمليُّ، قال أبو حاتم: ((مضطربُ الحديثِ، ظننتُ أنه أحسن حالًا من عَبَّاد بن كَثِير البصري، فإذا هو قريبٌ منه)) (علل ابن أبي حاتم ٤/ ٤١٦). وشيخه: عبد الرحمن السندي أبو أمية، قال أبو حاتم: ((منكرُ الحديثِ)) (تاريخ الإسلام ٣/ ٩١٥). العلةُ الثانيةُ: أن المحفوظ عن أنس رضي الله عنه أنه كان يَتَوضَّأُ مما مسَّتْهُ النَّارُ. ولذا قال البخاريُّ: ((وقال أبو قلابة والحسن: كان أنسٌ رضي الله عنه يَتَوضَّأُ مما مسَّتْهُ النَّارُ. وهذا أصحُّ)).