رِوَايَةٌ بِزِيَادَة: لَا يُؤْمِنُ بِي • وَفِي رِوَايَةٍ بِزِيَادَةٍ فِي آخِرِهِ: « ... وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِي، وَلَا يُؤْمِنُ بِي مَنْ لَا يُحِبُّ الأَنْصَارَ». [الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ. [التخريج]: [حم ١٦٦٥١، ١٦٦٥٢، ٢٣٢٣٦، ٢٧١٤٥، ٢٧١٤٦ - ٢٧١٤٧ (واللفظ له) / طي ٢٣٩ (مقتصرًا على الزيادة) / طع ٣٧٤ - ٣٧٧/ قط ٢٢٥ - ٢٢٧/ مقط (٢/ ١٠٢٩) / هق ١٩٥، ١٩٦/ جر ١١٢٥ "مختصرًا"/ مش ٦٣٠/ شا ٢٢٨/ تعظ ٤٨٢، ٤٨٣ (مقتصرًا على الزيادة) / طوسي ٢٤/ ضيا (٣/ ٣٠٣/ ١١٠٤) / عفان ١٥، ١٩٨/ معل ٢٥٠/ متحا ٨٥/ كر (١٨/ ٢٦) / عق (١/ ٣٦٩) / مسد (خيرة ٥٤٧/ ٢) / فكر (١/ ٢٢٧، ٢٢٨)]. [السند]: قال أحمد (٢٧١٤٧): حدثنا عفَّانُ، قال: حدثنا وُهَيبٌ، قال: حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ حَرْمَلةَ، أنه سمِعَ أبا ثِفَالٍ يحدِّثُ، يقول: سمِعتُ رَباحَ بنَ عبدِ الرحمنِ -ولم يقل عفانُ مَرَّةً: ابن أبي سفيانَ بنِ حُوَيْطِب-، يقول: حدثتني جدتي، أنها سمِعَتْ أباها يقول: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: ... فذكره. [التحقيق]: تقدَّمَ الكلامُ على هذا الإسنادِ، وبيَّنَّا أنه ضعيفٌ. وقال الحافظُ عن هذا الحديثِ بهذه الزيادةِ: "غريبٌ" (نتائج الأفكار ١/ ٢٢٨).