وبهذا البيان تعلم ما في قول ابن عبد البر: ((وهو حديث لا بأس به)) (الاستذكار ٢/ ١١٧) - من نظر، وكذا قول ابن جماعة، والألباني حيث قالا: أنه مع ضعفه له طرق تقويه. فمثل هذه الطرق التالفة لا يُمكِن أن تتقوَّى ببعضها، ولا تقوِّي غيرها، كما هو معلوم في هذا العلم الشريف. رِوَايةُ: ((إِنَّها لَيْسَتْ بنَجَسٍ، هِيَ كَبَعْضِ أَهْلِ البَيْتِ)): • وَفِي رِوَايةٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُم: ((إِنَّها لَيْسَتْ بنَجَسٍ، هِيَ كَبَعْضِ أَهْلِ البَيْتِ)). يعني الهِرَّةَ. [الحكم]: إسناده ضعيف، وأُعِلَّ بالوقف، واستغربه الذهبي واستنكره. [التخريج]: [خز ١٠٨ ((واللفظ له)) / ك ٥٧٨/ قط ٢١٧/ هق ١١٨٠/ عق (٢/ ١٦٢) / تحقيق ٦٢]. [السند]: رواه (ابن خزيمة): عن أبي حاتم الرازي، عن محمد بن عبد الله بن أبي جعفر، عن سليمان بن مسافع بن شيبة الحجبي، قال: سمعت منصور بن صفية بنت شيبة يحدث، عن أمه صفية، عن عائشة، به. ورواه الباقون من طريق محمد بن عبد الله بن أبي جعفر، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف؛ فيه سليمان بن مسافع؛ قال عنه الذهبي: ((لا يُعرف