١٣٦٤ - حَدِيثُ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ ◼عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِسْبَاغُ الوُضُوءِ نِصْفُ الإِيمَانِ، وَالحَمْدُ [لِلَّهِ] تَمْلَأُ المِيزَانَ، وَالتَّسْبِيحُ نِصْفُ المِيزَانِ، وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ، وَالنَّاسُ غَادِيَانِ فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا وَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا». [الحكم]: صحيحُ المتنِ دون قوله: «وَالتَّسْبِيحُ نِصْفُ المِيزَانِ»؛ فمنكرةٌ، وقوله: (عن أبي عامر الأشعري) خطأٌ، والصوابُ فيه: (عن أبي مالك الأشعري). [التخريج]: [طش ١١١٤ "واللفظ له"/ مث ٢٥٠٨ "والزيادة له"/ خيثم (١/ ١٩٣) / قا (٢/ ١١٩) / شجر ٣٨٣ "مختصرًا جدًّا"/ كر (٣٣/ ٢٠٥) / ضح (٢/ ٤٤)]. [السند]: رواه ابنُ أبي عاصم في (الأحاد والمثاني) -ومن طريقه الشجري في (أماليه)، والخطيب في (الموضح) - قال: حدثنا الحوطي نا إسماعيل بن عياش عن حبيب بن صالح قال: سمعتُ ثابت بن أبي ثابت يُحدِّثُ عن عبد الله بن معانق الأشعري عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي عامر الأشعري به. ورواه الطبرانيُّ في (مسند الشاميين) -ومن طريقه ابن عساكر في (تاريخه) - عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش به.