١١٣٤). ونقله أبو نعيمٍ عنِ الطبرانيِّ وأقرَّهُ. ومدارُ إسنَادِهِ عندهم على قيسِ بنِ الربيعِ به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ قيسُ بنُ الربيعِ؛ قال عنه الحافظُ: "صدوقٌ تَغَيَّرَ لما كَبر، وأَدْخَلَ عليه ابنُهُ ما ليسَ من حديثِهِ فَحَدَّثَ به" (التقريب ٥٥٧٣). ومع ضَعْفِهِ فقد تَفَرَّدَ به كما قالَ ابنُ السَّكَنِ (الإصابة ٥/ ٥٦٢). وثَعْلَبَةُ بنُ عِبَادٍ؛ قال عنه الحافظُ: "مقبولٌ" (التقريب ٨٤٣). ولذا قال المنذريُّ: "رواه الطبرانيُّ في (الكبير) بإسنادٍ لينٍ" (الترغيب والترهيب ٣٠١). ولكن مغفرة الذنوب بحسن الوضوء والصلاة بعده قد ثَبَتَتْ من غيرِ وجهٍ كما تَقَدَّمَ. ولذا قال الألبانيُّ: "صحيحٌ لغيرِهِ" (صحيح الترغيب ١٨٨).