حكيم ١٤٠٩ / طع ٣٦٩ / سني ٢٤ / هق ٤٦٦ - ٤٦٩ / هقت ٥٦ / هقغ ٧٤ / كما (٣٢/ ٤١٤) / بغ ١٨٨ / علج ٥٤٠ / تذ (٢/ ١١١) / معر ١٦٨٤ / فقط (أطراف ٦٤٤٢) / مقرئ (الأربعون ١٨) / نبغ ٥٠٥ / دبيثي (٢/ ٥١٧، ٥١٨) / ضياء (مرو ق ١٣٧٤/ ب) / يوني (ص ١٢٢، ١٢٣) / إمام (٢/ ٤٧٨) / فكر (١/ ٢١٤)]. [السند]: أخرجه أحمد (٢٥٢٢٠) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا إسرائيل، عن يوسف بن أبي بردة، عن أبيه، قال: حدثتني عائشة، به. ورواه أبوداود: عن عمرو بن محمد الناقد، عن هاشم بن القاسم، به. ورواه البخاري في (الأدب المفرد)، والترمذي والدارمي: من طريق مالك بن إسماعيل. وابن ماجه والنسائي وابن خزيمة وابن حبان وغيرهم: من طريق يحيى بن أبي بكير. والطوسي في (مختصر الأحكام ٧)، والسراج في (مسنده ٣٠): من طريق طلق بن غنام. والحاكم - وعنه البيهقي -: من طريق عبيد الله بن موسى. كلهم: عن إسرائيل، عن يوسف بن أبي بردة، عن أبيه، عن عائشة، به. وفي رواية ابن أبي بكير: (قال أبو بردة: دخلت على عائشة، فسمعتها تقول: ... فذكره). وفي رواية مالك بن إسماعيل وطلق بن غنام: (الخلاء) بدل (الغائط).