بين الروايتين-: "بل هو متعيّن؛ لصحةِ الروايتين في ذلك، ولا يمتنعُ حضورُ أمِّ سلَمةَ وعائشةَ عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم في مجلسٍ واحدٍ، والله تعالى أعلم" (عون المعبود ١/ ٢٧٧). رِوَايَة: إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ: • وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهَا: أَنَّ امْرَأةً قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ تَغْتَسِلُ المَرْأةُ إِذَا احْتَلَمَتْ وَأَبْصَرَتِ المَاءَ؟ فَقَالَ: ((نَعَمْ)). فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ رضي الله عنها: تَرِبَتْ يَدَاكِ وَأُلَّتْ! قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((دَعِيهَا، وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ؟ إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ؛ أَشْبَهَ الوَلَدُ أَخْوَالَهُ، وَإِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا؛ أَشْبَهَ أَعْمَامَهُ)). [الحكم]: صحيح (م). [اللغة]: ((أُلَّتْ)) بضم الهمزة وفتح اللام المشدَّدةِ وسكونِ التاء، أي: أصابَتْها الأَلَّة -بفتح الهمزة وتشديد اللام-، وهي: الحَرْبة. (الديباج على مسلم ٢/ ٧٣). [التخريج]: [م ٣١٤ (واللفظ له) / ٢٤٦١٠/ عه ٩٠٥/ عل ٤٣٩٥/ عب ١١٠١/ بز (١٨/ ٩٦) / مشكل ٢٦٦٠/ مسن ٧٠٩/ مبهم (٢/ ١٢٤) / هق ٨٠٩، ٢١٣١٦/ كما (٢٧/ ٤٢٣ - ٤٢٤) / فقط (أطراف ٦٢٣٠) / جواب ص ٧٧].